وقال أبو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ: أخْبَرَنا عُمَرُ بن عُبيدِ اللَّه بن عُمَر، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن بِشْرَان، قال: أخْبَرَنا عُثْمان بن أحْمَد، قال: حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إسْحاق، قال: وبَلَغَني أنَّهُ ماتَ الأشْعَثُ بن قَيْس في سَنَة أرْبَعيْن بعد مَقْتَلِ عليّ بن أبي طَالِب، وكُنْيَتُهُ أبو مُحَمَّد، وكان الحَسَنُ بن عليّ تزوَّجَ ابْنَتَهُ.
أشْنَاسُ التُّرْكِيّ (١)
قَائِدٌ مَذْكُورٌ مَشْهُورٌ، قَدِمَ حَلَبَ صُحْبَة المَأْمُون حينَ قَدِمَا للغَزْو، ووَجَّهَهُ المَأْمُونُ إلى حِصْنِ سُنْدُسَ غَازِيًا، فأتاه برئيْسِهِ، وكان أيضًا على مُقدِّمَة المُعْتَصِم حين فَتْح عَمُّورِيَّة، واجْتازَ بحَلَب، ووَلَّاهُ الوَاثِق الجَزِيرَة والشَّام جميعَهُ، ومِصْر والمَغْرب، فكانت حَلَب وعَمَلُهِا في ولايته، وتَوَجَّه إلى ولايَته في شَهْر رَمَضَان سَنَة ثَمانٍ وعشرين ومَائتَيْن، وتَوَّجَهُ الوَاثِقُ وألْبَسَهُ وِشَاحين بالجَوْهَر، ذَكَرَ ذلك ابنُ
(١) توفي سنة ٢٣٠ هـ، وقيل في سنة ٢٥٢ هـ (ويذكره المسعودي: مروج الذهب ٥: ١٧٠ في أحداث سنة ٢٨٨ هـ)، وله ذكر في: كتاب ولاة مصر للكندي ٢١٦ - ٢٢١، وتاريخ اليعقوبي ٣: ٣٣٧ - ٣٣٨، وأخباره مبثوثة في كتاب الأخبار الطوال لأبي حنيفة الدينوري ٤٠٥، تاريخ الطبري ٨: ٥٥٨ - ، و ٩: ٥٨ وما بعدها، (وانظر فهرس الأعلام ١٠: ١٨٣ وفيه الإحالة على المواضع التي ورد ذكره فيها)، الأزدي: تاريخ الموصل ٣٥٢، ٤٢٦، وكناه أبا جعفر، والمسعودي: مروج الذهب ٤: ١٧٠، ٣٥٢، ٣٥٨، ٥: ١٧٠، التنبيه والإشراف ٢٥٦ - ٢٦٦، مجهول: العيون والحدائق ٣: ٣٩٠ - ٣٩٥، وترجم له ابن عساكر في تاريخه ٩: ١٦٣ (ترجمة مقتضبة)، ابن الجوزي: المنتظم ١١: ٧٩ - ٨٣، ٩٨، ١٣٩، ١٥٥، ابن الأثير: الكامل ٦: ٣٤٢، ٤١٧، ٤٨١ - ٤٨٦، ٥١٢ - ٥٢١، ٧: ٩، ١٨، ١٧٩، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ١٤: ٣٧٨، ابن العديم: زبدة الحلب ١: ٧٨، ابن شداد: الأعلاق الخطيرة ٣/ ١: ٢٦، أبو الفداء: اليواقيت والضرب ٥٧ - ٥٨، الذهبي: تاريخ الإسلام ٦: ٥٤ - ٥٥ (أرخ وفاته سنة ٢٥٢ هـ)، سير أعلام النبلاء ١٢: ١٢٣ (ذكر عارض أرخ فيه وفاته سنة ٢٥٢ هـ)، الوافي بالوفيات ٩: ٣٧٨ (أرخ وفاته سنة ٢٥٢ هـ)، ابن خلدون العبر ٥: ٦٤٣ - ٦٤٥، ٨: ١٢، المقريزي: المواعظ والاعتبار ٢: ٧٦، ٨١، الطباخ: إعلام النبلاء ١: ١٨٤.