كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الهاء في الكنى - ذكر من كنيته أبو هريرة - ج: 10 - ص: 481

اللَّه بن عُمَر، عن نَافِع، عن ابن عُمَر (١)، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم: إنَّ أحَبّ الأسْماء إلى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وعَبْدُ الرَّحمن.

كذا وَقَع: أبو هاشِم، ويَغْلِبُ على ظَنِّي أنَّهُ أبو نُعَيْم بن هِشَام الحَلَبِيّ، فإنَّهُ يَرْوي عن المُعْتَمِر بن سُلَيمان، ويَرْوي عنه سَعيد بن عَبْد العَزِيْز الحَلَبِيّ، واللَّهُ أعْلَمُ.

ذِكْرُ مَن كُنْيَتُهُ أبو هُرَيْرَة

أبو هُرَيْرَة الدَّوْسِيُّ (٢)

صَاحِبُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم، قَدِمَ صِفِّيْن ليُصْلِح بين عليٍّ ومُعاوِيَة، واجْتازَ بفَامِيَة مرَّةً فلم يُضيفُوه.

واخْتُلفَ في اسْمه اخْتِلَافًا كَبيْرًا، قيل: كان اسْمُه في الجَاهِلِيَّة عَبْد شَمْس، فسمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم عَبْد اللَّه، وقيل: عَبْد الرَّحْمن بن عَبْد غَنْم، وقيل:

---

(١) المصنف لابن أبي شيبة ٥: ٢٦٤ (رقم ٢٥٩٠٢)، سنن الدارمي ٢: ٣٨٠ (رقم ٢٦٩٥)، صحيح مسلم ٣: ١٦٨٢ (رقم ٢١٣٢)، سنن ابن ماجه ٢: ١٢٢٩ (رقم ٣٧٢٨)، سنن أبي داود ٥: ٢٣٦ (رقم ٤٩٤٩)، الجامع الكبير للترمذي ٤: ٥٢٠ (رقم ٢٨٣٣)، وانظر: المسند الجامع ١٠: ٦٤٥ (رقم ٨٠١٦).
(٢) توفي سنة ٥٧ هـ، وقيل: ٥٩ هـ، وترجمته في: طبقات ابن سعد ٢: ٣٦٢ - ٣٦٤، ٤: ٣٢٥ - ٣٤١، طبقات خليفة ١١٤، تاريخ خليفة ٨٦، ١٥٤، ٢٢٥، ٢٢٧، أخبار القضاة لوكيع ١: ١١١ - ١١٣، تاريخ الثقات للعجلي ٥١٣ - ٥١٤، المعرفة والتاريخ ١: ٤٨٦، ٣: ١٦٩، المعارف لابن قتيبة ٢٧٧ - ٢٧٨، حلية الأولياء ١: ٣٧٦ - ٣٨٥، مشاهير علماء الأمصار لابن حبان ٣٥، الاستيعاب ٤: ١٧٦٨ - ١٧٧٢، تاريخ ابن عساكر ٦٧: ٢٩٥ - ٣٩١، ابن الجوزي: المنتظم ٥: ٣١٤ - ٣١٥، صفة الصفوة ١: ٦٨٥ - ٦٩٤، الرافعي: التدوين في أخبار قزوين ٨٥ - ٨٧، تهذيب الكمال ٣٤: ٣٦٦ - ٣٧٩، أسد الغابة ٥: ٣١٥ - ٣١٧، تاريخ الإسلام ٢: ٥٦٠، سير أعلام النبلاء ٢: ٥٧٨ - ٦٣٢، معرفة القراء الكبار ١: ١٢٧ - ١٢٩، تذكرة الحفاظ ١: ٣٢ - ٣٧، الكاشف ٣: ٣٨٥، طبقات القراء ١: ٢١ - ٢٢، العبر في خبر مَن غبر ١: ٤٥، ابن كثير: البداية والنهاية ٨: ١٠٣ - ١١٥، تهذيب التهذيب ١٢: ٢٦٢ - ٢٦٧، تقريب التهذيب ٢: ٤٨٤، الإصابة ٧: ١٩٩ - ٢٠٧.