كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه الحكم - الحكم، والد شعيب بن الحكم - ج: 6 - ص: 528

حَدَّثَنَا مُحَمَّد في السِّمْط بن الحَسَن الأسَدِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو نَصْرٍ رَجَاء بن سَهْل الصَّغَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو مُسْهِر، قال: كُنَّا عند الحَكَم بن هِشَام العَقِيْلِيّ، وعندَهُ جَمَاعَةٌ من أصْحَاب الحَدِيْثِ، قال: فقال: إنَّهُ مَنْ أغْرَق في الحَدِيْث فليُعِدَّ للفَقْرِ جِلْبَابًا فليَأخُذ أحدُكُم من الحَدِيْثِ بقَدْر الطَّاعَة، وليَحْتَرف حذرًا من الفَاقَةِ.

أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بِن إبْراهيم بن أحْمَد المَقْدِسِيّ بنابُلُس، قال: أخْبَرَتْنا الكَاتِبةُ شُهْدَةُ بنتُ أحْمَد الإِبَرِيّ، قالت (a): أخْبَرَنا طَرَّادُ بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن بِشْرَان علىُّ بن مُحَمَّد بن عَبْدِ الله، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين أحْمَد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الجَوْزِيّ، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي الدُّنْيا (١)، قال: حَدَّثَني القَاسِم بن هاشِم، قال: حَدَّثَني مُحَمَّد بن عَبْد الحَميْد الطَّائيّ، قال حَدَّثَنَا هِشَام بن الكَلْبيّ، قال: قال الحَكَمُ بن هِشَامٍ لابن ابن له (b)، وكان يَتَعاطَي الشَّرَاب: أي بنيَّ، إيَّاكَ والنَّبِيْذ؛ فإنَّهُ قَيءٌ في شدْقِكَ، وسَلْحٌ على عَقِبكَ، وحَدٌّ في ظَهْركَ، وتكُون ضُحْكَةً للصِّبْيَان، وأميرًا للذُبَّان (c).

الحَكَمُ، وَالدُ شُعَيْب بن الحَكَم

كان بِدَابِق حين وَلي عُمَر بنُ عَبْد العَزِيْز الخِلَافَة، حَكَى عن عُمَر، رَوَى عَنْهُ ابنُه شُعَيْب بن الحَكَم الشَّاعر.

أخْبَرَنا أبو جَعْفَر يَحْيَى بن أبي مَنْصُور جَعْفَر بن عَبْد اللهِ الدَّامَغَانِيّ إذْنًا، وقَرَأتُ عليه إسْنَادَهُ، قال: أخْبَرَنا أبي، قال: أخْبَرَنا الشَّريفُ أبو العِزّ مُحَمَّد بن المُخْتَار بن مُحَمَّد بن المُؤيَّد، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَسَنُ بن عليّ بن المُذْهِب، قال:

---

(a) الأصل: قال.
(b) رسائل ابن أبي الدنيا: لابن له.
(c) مهملة في الأصل، والإعجام من رسالة ابن أبي الدنيا وتاريخ ابن عساكر ١٥: ٨٩، وتهذيب الكمال للمزي ٧: ١٥٨.