كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من كنيته أبو الفوارس - أبو الفوارس بن الطلائي الإسكندراني الواعظ، الملقب بالشمس - ج: 10 - ص: 389

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَبِهِ ثِقَتِي

أبو الفَوَارِس بن الطَّلَّائيّ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ الوَاعِظُ، المُلَقَّب بالشَّمْس

واعظٌ حَسَنٌ، له قَبُول.

قَدِمَ علينا حَلَب، ووعَظ بها، وحَضَرْتُ مَجْلِسَهُ وأنا صَبيٌّ، ولا أتَحقَّقُ ما سَمِعْتُه منْهُ، وله شِعْرٌ حَسَنٌ، رَوَى لنا عنْهُ شَيئًا منه الزَّبْنُ يُونُس بن أبي الغَنائِم المُقْرِئ بالألْحَان.

أنْشَدَني زَينْ الدِّين أبو [بَكْر] (a) يُونُس المُقْرِئ، قال: أنْشَدَني أبو الفَوَارِس الإسْكَنْدَرَانِيّ الوَاعِظ بالقَاهِرَة لنَفْسِه: [من الكامل]

رَقَصَتْ لَطِيْفَةُ جَوْهَرِ الأرْوَاحِ … في جِرْم قالَبِ هَيْكلِ الأشْبَاحِ

وتَمَايَلَت مِثلَ الغُصُون كأنَّها … شَرِبَتْ وما شَرِبَتْ سُلَافَ الرَّاحِ

وهي الّتي ما لَم تَزَل سَكْرانةٌ (b) … مِن خَمْرَة تُسْقَي بِلا أقْدَاحِ

وإذا صَحَتْ مِن سَكْرَةٍ فَلِسَكْرَة … لكنَّها سَكْرَى بِغيرِ جُنَاحِ

عَرَبيَّةٌ عَجَميَّةٌ صُوْفيَّةٌ … شَاميَّةٌ مَدَنيَّةٌ يا صَاحِ

تَرْتاحُ عِندَ سَمَاعِ ذِكْرِ حَبِيْبِها … شَوْقًا لَهُ والعَيْشُ للمُرْتَاحِ

وتَئِنُّ أنَّة عَاشِقٍ جَذَبَ الهَوَى … بزِمَامِهِ عن لَذَّةِ الأفْرَاحِ

عَلِمَتْ مبَاديها وعَوْدَتُها لَهُ … وَحْيٌ أتَى من فَالِقِ الإصْبَاحِ

---

(a) مرضعها بياض في الأصل قدر كلمة، وفي م: أبو يونس، واستكمال الكنية من ترجمته في الوافي بالوفيات ٢٩: ٣٩٩، وكناه الصفدي أيضًا: أبو الفتح!.
(b) كتب ابن العديم في هامش الأصل: "في سُكْرها".