كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه أحمد ممن اسمه الحسن - الحسن بن أحمد بن بكير - ج: 5 - ص: 295

الحَسَنُ بن أحْمَد بن بُكَيْر

سَمِعَ بحَلَب أبا بَكْر مُحَمَّدَ بن الحُسَين السَّبِيْعيِّ الحَلَبيّ، رَوَى عنهُ أبو سَعْد عبد الرَّحْمن بن الحَسَن بن عَليك الجَوْهَرِيّ.

أخْبَرَنا أبو المُظَفَّر عبدُ الرّحيم بن عَبْد الكَريم السَّمْعَانيّ في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَبْد الله السِّنْجِيّ المُؤذِّنُ، قِراءَةً عليهِ بمَرْو، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ الله إسْمَاعِيْلُ بن عَبْد الغَافِر الفَارسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد عبدُ الرَّحْمن بن الحَسَن بن عَليك الجَوْهَرِيّ، قال: أخْبَرَنا الحَسَنُ بن أحْمَد بن بُكَيْر، قال: حَدَّثَني مُحَمَّد بن الحُسَين المُعَدَّلُ بحَلَب، قال: أخْبَرَنا المُنْذِرُ بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَني أبي، قال: حَدَّثَنَا حُصَيْن بن مُخَارِق، عن مَالِك بن مِغْوَل، عن عَبْدِ الله بن عُمَيْر، عن أنَس بن مَالِك، قال (١): قيل: يا رسُول الله، لو سعَّرْتَ لنا؟ قال: إنَّ الله هو المُسَعِّرُ والقَابِضُ والبَاسِطُ، وإنِّي لأرْجُو أنْ ألْقَى الله ولا يُطَالبُني أحَدٌ بمَظْلَمَةٍ.

الحَسَنُ بن أحْمَد بن حَبِيْب، أبو عليّ الكَرْمَانيُّ (٢)

نَزِيلُ طَرَسُوس، سَمِعَ أبا بَكْر بن أبي شَيْبَةَ، وأبا الرَّبِيعْ الزَّهْرَانِيّ، وأبا كُرَيْب مُحَمَّد بن العَلَاء الهَمْدانِيّ، ومُحَمَّد بن نُمَيْر، وأبا كَامِلٍ الحَجْدَرِيّ، ومُحَمَّد بن عُبَيْد بن حِسَابٍ، وهُدْبَة بن خَالِد، وأبا سَعيد الأَشَجّ، ومُحَمَّد بن خَالِد

---

(١) رواه من حديث أنس: ابن ماجة ٢: ٧٤١ - ٧٤٢ (رقم ٢٢٠٠)، وسنن أبي داود ٣: ٧٣١ (رقم ٣٤٥١)، وجامع الترمذي الكبير ٢: ٥٨٢ (رقم ١٣١٤)، ومسند أبي يعلى ٦: ٤٤٤ (رقم ٣٨٣٠)، والزيلعي: نصب الراية ٤: ٣٦٢ - ٢٦٣ (رقم ٧٤١٧)، وكنز العمال ٤: ١٨٤، كلهم من طريق قتادة وحميد وثابت عن أنس بن مالك، وانظر أيضًا: المسند الجامع ٢: ٤٤ (رقم ٧٧٩).
(٢) توفي سنة ٢٩١ هـ، وترجمته في: الأنساب للسمعاني ١١: ٩١، تهذيب الكمال ٦: ٤٧ - ٤٨، تاريخ الإسلام ٦: ٩٢٨، الكاشف ١: ٢١٧، تهذيب التهذيب ٢: ٢٥٣ - ٢٥٤، تقريب التهذيب ١: ١٦٢.