كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه أزهر - ذكر من اسمه أسامة - ج: 3 - ص: 443

قال: حَدَّثَنا أبو بَكْر عَبْدُ اللّه بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بن شِبْل، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر بن أبي شَيْبَةَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن إِدْرِيس، عن أَبِيهِ، عن أزْهَر بيَّاعِ الخَمْر، قال: رأيْتُ عُمَر بن عَبْدِ العَزِيْز بخُنَاصِرَة يَخْطب النَّاسَ، عليه قَمِيْصٌ مَرْقُوعٌ.

ذِكْرُ مَن اسْمُهُ أُسامَة

أُسامَةُ بن الحَسَن بن عَبْدِ الله بن سَلْمَان (١)

سَمِعَ بأنْطَاكيَةَ أحْمَد بن الوَلِيد بن مُحَمَّد بن بُرْدٍ الأنْطَاكِيّ، وحَدَّثَ عنهُ، وعن عَبْد اللّه بن أَحْمَد العَدَوِيّ، وعليّ بن مَعْبَد بن نُوح البَغْدَاديّ. رَوَى عنهُ أبو الطَّيِّب العبَّاس بن أحْمَد الشَّافِعيّ.

أنْبَأنَا زَيْن الأُمَناءَ أبو البَرَكَات بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبرَنا عَمِّي أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (٢)، قال: أخْبَرَتَنْا أمَةُ العَزِيز شُكْر (a) ابنَةُ أبي الفَرَج سَهْل بن بِشْر الإسْفَرَاينيّ، قالت: أخْبَرَنا أبي، وأبو نَصْر أحْمَد بن مُحَمَّد بن سَعيد الطُّرَيْثِيثِيّ (b)، قالا: أخْبَرَنا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن الحُسَين بن مُحَمَّد النَّيْسَابُورِيّ البَزَّاز، المَعْرُوفُ بابنِ الطَّفَّال، بمِصْرَ، قال: أخْبَرَنا أبو الطَّيِّب العبَّاس بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل المَعْرُوف بالشَّافِعيّ، قال: حَدَّثَنا أُسامَةُ بن الحَسَن بن عَبْد اللّه بن سَلْمَان بعِرْقَة، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن مَعْبَد، قال: حَدَّثَنَا شُجَاعَ بن الوَلِيدِ، قال: حَدَّثَنا حِمْيَرُ بن الكِنْدِيّ، عن زِيَاد بن أبي زِيَاد، عن أبي هُرَيْرَة، قال: قال رسُول اللّه صلَّى اللّهُ عليه وسلَّم (٣): منْ حَفظ على أُمَّتِي أرْبعيْن حَدِيثًا من أَمْر دِيْنها بَعَثَهُ اللّهُ يَوْم القِيامَةِ فَقِيهًا عَالمًا.

---

(a) في الأصل بالمهملة. سكر، ومثله في تاج العروس مادة: سكر، والمثبت من تاريخ ابن عساكر وسير أعلام النبلاء ٢١: ١٦٢، وانظر ترجمتها في تاريخ الإسلام ١٢: ٢٩.
(b) بعده عند ابن عساكر: سنة تسع وسبعين.