كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

باب في ذكر من نزل من قبائل العرب بأعمال مدينة حلب، ومن كان قبلهم في سالف الحقب - ذكر من نزل في أعمال حلب من حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان - ج: 1 - ص: 711

ذِكْرُ مَنْ نَزَل في أعْمَال حَلَب من حِمْير بن سَبَأ بن يَشْجُب بن يَعْرُب بن قَحْطَان

قال أبو عَبْد اللهِ الأسَدِيّ النَّسَّابَة، قال: ووَلَدُ عَمْرو بن حِمْيَر، وهو الأكْثر (a) من ولدِه: قُضاعَة بن مَالِك بن زَيْد بن مُرَّة بن عَمْرو بن مَالِك بن حِمْيَر بن سَبَأ بن يَشْجُب بن يَعْرُب بن قَحْطَان. ويُقالُ: قُضاعة بن مَعَد بن عَدْنَان.

قال: ولم أجد أهل العلم مُجمعِين على ذلك، بل ذكروا أنَّ مالكًا اجتاز هو وزَوجَته بمَعَدّ بن عَدْنَان وكانت حَامِلًا، وهي مُعايَة أم قُضاعة ابنة جَوْشَم بن جَلْهمة بن عَمْرو بن جُرْهم الأصغر.

قال أهل العلم: فنزل مَالِكٌ بِمَعَدّ هو وزَوجته فلحقَهُ حالٌ فأودَعَهُ زَوجتَهُ ورحَل، فوَلدت على فراش مَعَدّ ابنًا ذكرًا وسمَّتْهُ عُمرًا وهو قُضَاعَة، وقُضَاعَة قَبِيلَةٌ عظيمةٌ تَظهرُ منها عشرون قَبِيلَةً، وتشَعَّب من كُلِّ قَبِيلَةٍ بطْنٌ وفخذٌ وفَصيلَة وعَشِيرةٌ إلى يَومنا هذا.

فمن قَبَائِل قُضَاعَة: كَلْب بن وَبْرَة بن تَغْلِب بن حُلْوَان بن عِمْران بن الحَاف بن قُضَاعَة.

ومن بُطُون كَلْب وجَنَابٍ: زُهَيْر، وعَدِيّ، وعُلَيْم، وحَارِثَة، هؤلاء ولد جَنَاب وهم قَبَائِل وأفْخَاذ عدَّةٌ.

قال: فمن كَلْب: عَامِر بن عَوْف قَبِيلَة خَرَج منها نَيِّف وعشرون بَطنًا، ومن (b) كَلْب: كِنَانَة بن عبد وُدّ (c) ؛ قَبِيلَةٌ كبيرةٌ، خرج منها أفخَاذٌ وبُطُون عدَّة، ومنازل

---

(a) كذا الأصل و"ك" بالثاء المثلثة.
(b) الأصل: أولهن، وفي: "ك": أولها، ولا يستقيم، فإن عَامِر بن عَوْف هم إخوة كِنَانَة بن عَوْف وليس من عقبه.
(c) كذا في الأصل، وهم بنُو كِنَانَة بن بَكْر بن عَوْف، ومن ولد كِنَانَة: عبد ود بن عَوْف بن كِنَانَة بن عَوْف، ولعل النص يستقيم بأن يكون: ومن كلب: كِنَانَة ومن كِنَانَة: ابن عبد ود. انظر: ابن حزم ٤٥٦، ٤٥٩، والمقتضب ٣١٠.