كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

باب في ذكر من نزل من قبائل العرب بأعمال مدينة حلب، ومن كان قبلهم في سالف الحقب - من نزل عمل حلب من ولد عمرو بن كلاب - ج: 1 - ص: 695

وذَكَرَ أيضًا مُطَرِّف بن إيَاد بن قَتَادَة بن كَعْب بن عَوْف، وهو بَطْن أيضًا من إيَاد من بني كِلَاب، وكانوا أهل وَبَرٍ بأرض الشَّام لا مَدَر، وهم أهْلُ بَيْت شَرف في عَوْف بن عبد بن أبي بَكْر بن كِلَاب.

قُلْتُ: والمُطَرِّفيَّة (١)، بالقُرْبِ من بُزَاعَا في وَادِي بني كِلَاب؛ نَزلتها مُطَرِّف فَنُسِبَت إليهم، واللهُ أعْلَمُ.

مَنْ نَزَل عَمَل حَلَب من وَلد عَمْرو بن كِلَاب

ذكَرَ النَّسَّابَةُ ولده نُفَيلًا فقال: ونُفَيْل قَبِيلَة كبيرة، فوَلد نُفَيْل: خَالِد بَطْن كبير، وخُوَيْلد (٢) بَطْنٌ كبيرٌ؛ وأُمُّهُما غِنَى من كَعْب بن غَنِيّ (a). فولد خُوَيْلد بن نُفَيْل: رَبِيعَة بَطْنٌ كبيرٌ، وعَمْرو بَطْنٌ كبيرٌ، وزُفَر بَطْن، ومُعَاوية وعَوْف بَطْنَان، وعَلَس ومَعَد بَطْنَان كِبَار. فولد عَمْرو بن خُوَيْلد: يَزِيد الشَّاعِر وكان سَيِّدًا.

فمن بني يَزِيد بن عَمْرو: زُفَر بن الحَارِث بن عَبْد عَمْرو بن مُعَاز (b) بن يَزِيد بن عَمْرو بن خُوَيْلد بن نُفَيْل، كان سَيِّدًا في زَمانه، وكان فَارِسًا شُجَاعًا، فولد ثلاثَ بُطُون: الهُذَيْل، والكَوْثر، ووَكيع، وهُم أهْلُ مَدَرٍ وَوَبَرٍ مُتفرِّقين في البِلاد.

---

(a) عند المرزباني (أشعار النساء ٩٦): أمهما ريطة بنت الحريش بن كَعْب، وعند ابن ماکولا (الإكمال ٧: ٣٩): غني بنت حرَّاق من غَنِيّ.
(b) في الأصل مجودًا: معان، ويأتي في تَرْجَمَتِه التالية (الجزء الثامن) بالزاي في آخره، وقد وقع في كثير من المصادر الاختلاف فيه؛ فعند ابن حزم (جمهرة أنساب ٢٨٦): معاذ، وعند ابن عساكر (تاريخ ١٩: ٣٤): مُعَاوِيَة، والمثبت من ابن سلّام (كتاب النسب ورقة ٢٥ أ) وفيه: معاز، مجودًا وأكدها الناسخ بكتابة زاي فوقها، ومثله تقييد ابن حبيب (المحبر ٢٥٥)، كتبه معاز وأكده بالكتب عقبه: بالزاي، وكذا ابن ماکولا (الإكمال ٧: ٢٧٣): معاز، بزاي في آخره، وانظر: تَرْجَمَتِه في الجزء الثامن.