كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه إسحاق ممن اسمه الحسن - الحسن بن إسحاق بن بلبل، أبو سعيد النيسابوري، ثم المعري - ج: 5 - ص: 349

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وبه ثقتي

الحَسَنُ بن إسْحَاق بن بُلْبُل، أبو سَعيد النَّيْسَابُوريّ، ثمّ المَعَرِّيّ (١)

قاضي مَعَرَّة النُّعْمَان، أصْلُهُ من نَيْسَابُور، وقَدِمَ مَعَرَّة النُّعْمَان وتولَّى بها القَضَاء، وحَدَّثَ بها.

سَمعَ بحَلَب عبد الرَّحْمن بن عُبَيْد اللَّه الأسَدِيّ، وبحَمَاة أبا المُغِيْث مُحَمَّد بِن عَبْد اللَّه بن العبَّاس البَهْرَانِيّ، وبمصْر أبا عَبْد اللَّه مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُوسى السَّوَانيطِيّ، وأبا عبد الرَّحْمن النَّسَائِيَّ، وأبا جَعْفَر الطَّحَاوِيِّ، وأبا الحَسَن بَسَّامِ بن أحْمَد المَعَافِرِيّ، وببَيْت المَقْدِس أبا عَبْد اللَّه مُحَمَّد بن أيُّوب بن مُشْكان، وبدِمشْق أبا مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن إسْحَاق بن إبْراهيم بن إسْمَاعِيْل الضَّامِدِيّ، وأبا بكر مُحَمَّد بن خُرَيْم، وأبا الحَسَن مُحَمَّد بن عَوْن بن الحَسَن بن عَوْن الوَحِيْدِيّ، وأبا عَبْد اللَّه مُحَمَّد بن شَيْبَة بن الوَلِيد، وبالكُوفَة أحْمَد بن عليّ الخَلَّال، وبالرَّيِّ أبا جَعْفَر أحْمَد بن مُحَمَّد بن سُلَيمان القَطَّان.

وحَدَّثَ عنهُم وعن أبي سُليْمان مُحَمَّد بن يَحْيَى بن المُنْذر، ويُوسُف بن يَعْقُوبَ القَاضِي، وأبي الخير وَقَار بن الحُسَين بن عُقْبَة الكِلابِيّ الرَّقِّيّ، وأبي الحسُين مُسَبِحّ بن حَاتِم، وأبي مَيْسَرة أحْمَد بن عَبْد اللَّه بن مَيْسَرهَ الحَرَّانيّ، وأبي مُحَمَّد القَاسِم بن عَبَّاد، وأبي بَكْر مُوسَى بن إسْحَاق بن مُوسَى الأنْصَاريّ القَاضِي، وأبي

---

(١) توفي سنة ٣٥١ هـ، وترجمته في: تاريخ ابن عساكر ١٣: ٣٠ - ٣٣، تاريخ الإِسلام ٨: ٢٩، القرشي: الجواهر المضية ٣:٤٧، (وفيه: الحسن بن إسحاق بن نبيل)، ابن قطلوبغا: تاج التراجم ٨٤ (ترجمة مقتضبة، اقتبسها عن ابن العديم مصرحًا به)، الغزي: الطبقات السنية ٣: ٤٧ (وفيه: ابن نبيل)، بدران: تهذيب تاريخ ابن عساكر ٤: ١٥٧.