كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر حرف الطاء في آباء الأحمدين - أحمد بن طاهر الدمشقي - ج: 2 - ص: 248

أحمد بن طَاهِر الدِّمَشقيُّ (١)

حكَي عن عبْد اللّه بن خُبَيْق بن سَابِق الأنْطَاكيِّ، ولقيَهُ بها، رَوَى عنهُ عُمَر بن المُؤَمَّل الطَّرَسُوسيِّ أبو القَاسِم.

أنبأنا تَاجُ الأُمَناء أبو الفَضْل أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَسَن كتابةً، قال: أخْبَرَنا عليّ بن الحَسَن بن هِبَة اللّه (٢)، قال: أنبأنَا أبو طَاهِر بن الحِنَّائِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الأهْوَازِيّ المقرِئ، قال: حَدَّثَنَا أبو أُسامَة مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحمَّد الهَرَويّ المُقرِئ بمَكَّة، قال: حَدَّثنا أبو القَاسِم عُمَرُ بن المُؤَمَّل الطَّرَسُوسيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن طَاهِر الدِّمَشقيّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ اللّه بن خُبَيْق، قال: سألتُ يُوسُفَ بن أسْبَاط: هل مع حُذَيْفَة المَرْعَشِيّ عِلْمٌ؟ فقال: معَهُ العِلْم الأكْبَرُ! خَوْفُ اللّهِ عزَّ وجلَّ.

أحمد في طَاهِر الأسَدِيُّ، المعرُوف بابنِ المَوْصُول الحلَبِيُّ (٣)

وهو جَدُّ جَدِّ الوَزِير أبي الفَضْل هِبَة اللّه بن عَبْدِ القَاهِر بن أحْمَدَ بن عَبدِ الوَهَّاب بن أحْمَدَ بن طَاهِر، وَزِير المَلِك رِضْوَان بن تُتُش.

قَرأتُ بخَطِّ بعض الحلبِيِّيْن في جُزِء يتضَمَّن مَدَائح الوَزِير أبي الفَضْل بن المَوْصول، وأظُنُّه بخَطَّ سَنِي الدَّوْلَة أبي العَلَاء المحَسِّن بن الحسُين كاتب الحَضْرة، وذَكَرَ في نَسب الوَزِير أبي الفَضْل: جدّ جدّه أحْمَد بن طَاهِر الأسَدِيّ المَذْكُور.

---

= (رقم ٢٠٦٨)، وعند ثلاثتهم (ابن حنبل وابن ماجة والترمذي): "شفاء من السم".
ورواه مسلم في صحيحه ٣: ١٦١٩ - ١٦٢١ من طرق مختلفة، والطبراني: المعجم الكبير ١٣: ٦٣ (رقم ١٢٤٨١)، من حديث ابن عباس، وابن حجر العسقلاني: فتح الباري ٨: ١٦٣ (رقم ٤٤٧٨).
(١) ترجمته في: تاريخ ابن عساكر ٧١: ١٩٦ - ١٩٧.
(٢) تاريخ ابن عساكر ٧١: ١٩٦.
(٣) توفي سنة ٣٠٩ هـ، وترجمته في: المقفى الكبير للمقريزي ١: ٤١٦.