كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

التراجم على ترتيب الحروف - عمر بن علي بن محمد بن قشام، أبو حفص الحلبي الدارقطني - ج: 11 - ص: 132

===

بما لا يَجُوز، وأبوهُ حَسَن كان يُلَقَّب بالزّعبطُور، والزّعبطُور هو المُشَوَّه الخَلْق، العَظِيم الخِلْقَة بلُغَةِ الأنْدَلُس المقطع [السَّرموزا؛ وتكون ثيابه مُقَطَّعة وَسَخة] (١) ابن عليّ ويُلقَّب بالقنُوط لفَراغِهِ وقلَّة عَقْلِه، يُريد القَصَبَة الفارِغَة، ابن يُوسُف ولقَبُه الجُمَيْل؛ تَصْغِير الجَمَل بلُغَةِ العامَّةِ" (٢).

عُمَر بن عليّ بن مُحَمَّد بن قُشَام، أبو حَفْص الحَلَبِيُّ الدَّارقُطْنِيُّ

" من دار القُطْن؛ مَحَلّة بحَلَب، عاش ثَمانين سَنَة، وحدَّث عن أبي بَكْر مُحَمَّد بن ياسِر الجيَّانيّ، وحدَّث، ودَرَّسَ، وأفادَ ببَلَده. وكان من كِبار الحَنَفيّة. ورَوَى أيضًا عن عَبْد الله بن مُحَمَّد الأشيريّ. رَوَى عنه كَمال الدِّين بن العَدِيْم، وابْنُه مَجْد الدِّيِن، وغِيرُهما، ومات في جُمادَى الآخرة.

تفقَّه على الكَاسَانيّ، وأبي الفَتْح عَبْد الرَّحْمن بن مَحْمُود الغَزْنَويِّ. وسَمعَ من أبي مُحَمَّد عَبْد الله بن مُحَمَّد الأَشِيريّ، وأجاز لَهُ من أصْبَهان مَسْعُود الثَّقَفيّ، ومَحْمُود فُورَجه، وطائفة.

وَلِيَ تَدْرِيس الْجُوردَكِيَّة. وصَنَّفَ في الفِقْه تَصانيِف لم تكُن بالمُفِيدة، قالَهُ ابنُ العَدِيْم" (٣).

---

(١) ما بين الحاصرتين بياض في المطبوعة، واستكماله مما قرأه إحسان عباس من مخطوطة كتاب قلائد الجمان، وأحال عليه في تحقيقه لكتاب وفيات الأعيان ٧: ٣٢٤.
(٢) ابن الشعار: قلائد الجمان ٤: ١٩٢، ١٩٥ - ١٩٦.
(٣) تاريخ الإِسلام ١٣: ٧٤٥ - ٧٤٦.