كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من عرف بالنسبة إلى القبائل أو البلاد أو الآباء أو إلى الصنائع - العين - ج: 10 - ص: 614

العَيْن

العُمَانِيُّ الشَّاعِرُ الرَّاجِزُ النَّهْشَلِيُّ (١)

من بني نَهْشَلِ بن دَارِم من بني فُقَيْم، واسْمُه مُحَمَّد بن ذُؤَيْب، وقد ذَكَرْناهُ في مَوضِعِه من المُحَمَّدين (٢).

وعُرِفَ بالعُمَانِيِّ ولَم يكُن عُمَانيًّا، وإنَّما غَلَبَ عليه العُمَانِيِّ، لأنَّ دُكَيْنًا نَظَرَ إليه وهو يَسْقي الإِبِلَ ويَرْتَجز، فرآهُ مُصْفرًّا ضَرِيرًا، فقال: مَنْ هذا العُمَانِيّ لصُفْرة وَجْهِهِ، فلَزمَهُ ذلك.

قَرَأتُ في مَجْمُوع وَقَعَ إليّ؛ قيل: إنَّهُ بخَطِّ أبي عليّ الحُسَيْن بن إبْرهيم الآمِدِيّ صَاحِب الوَزِير أبي الفَضْل بن الفُرَاتِ، ذَكَرَ فيه أخْبَارًا قال في أوَّلها: اخْتِيَارٌ من كتاب أجْزاءٍ بخَطِّ اليَزِيْدِىِّ؛ تَرْجَمتها أخْبَارٌ (a) عن أبي الأسْوَد النُّوْشَجَانيَّ، يعني الخَلِيلَ بن أسَد، قال النُّوْشَجَانيُّ: حَدَّثني العُمَريّ، قال: حَدَّثَني فِرَاسُ بن مُحَمَّد بن عَطَاءٍ الشَّامِيِّ، قال: أدْخَل عَبْدُ المَلِك بن صالح بن عليّ على هَارُون وهو بمَنْبِجَ العُمَانِيِّ الشَّاعرَ الرَّاجِزَ، فأنْشَأَ يَقُول (٣): [من الرجز]

يا ناعِشَ الجدِّ إذا الجَدُّ عَثَرْ

---

(a) من قوله: "قال في أولها … " إلى هنا ساقط من م.