كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه أفلح - أفلح العتقي الأندلسي - ج: 4 - ص: 536

أفْلَح العُتَقِيّ الأنْدَلُسِيّ (١)

مولى العُتَقِيِّيْنَ، قَدِمَ حلَبَ في سَنَةِ سَبْعٍ وعشرين، أو ثَمانٍ وعشرين وثَلاثِمائة، وسَمعِ بها من أبي بَكْر مُحَمَّد بن شَهْمَرد (a) الفَارِسيِّ، وسُليْمان بن مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن رُوَيْط الحَلَبِيّ، وسَمعَ بقِنَّسْرِيْن من أبي البَهِيّ مُحَمَّد بن عبد الصَّمَد القُرَشِيّ، وببَالِس من أبي بَكْر مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن بَكْر المَعْرُوف بابنِ حَمْدُون.

ذَكَرهُ القَاضِي أبو الوَليدِ عَبْدُ اللَّه بن مُحَمَّد بن يُوسُفَ بن الفَرَضِيُّ الأنْدَلُسِيُّ في كتاب تاريخ الأنْدَلُسِيِّيْن (٢) فقال: أفْلَحُ مَوْلَى مُحَمَّد بن هَارُون العُتَقِيّ، رَأت له كُتبًا من أُسْمِعتهُ (b) بالمَشْرِق سَنَة سَبْعٍ وعشرين، وثَمان وعشرين وثَلاثِمائة ببَغْدَاد من المَحَامِلِيّ، ومن أبي الحَسَن عليّ بن الحَسَن بن العَبْد، وبالرَّقَّة من أبي عليّ مُحَمَّد بن سَعيد بن عبد الرَّحْمن الحَرَّانيّ، وبحَلَب من أبي بَكْر بن شَهْمَرد الفَارِسِيّ، وابن رُوَيْط العَدْلِ (c)، وبدِمَشْقَ من أبي الطَّيِّب أحْمَد بن إبْراهيم بن عَبدِ الوَهَّاب -يُعْرَفُ بابن عَبَادِل- وأبي يَحْيَى زَكَرِيَّاء بن يَحْيَى بن مُوسىَ القَاضِي البلخِيّ، وأبي عليّ الحَسَن بن حَبِيْب بن عَبْد المَلِك، وبالرَّمْلَة من أبي بَكْر [أحمد بن عَمْرو بن جَابِر، وبقِنَّسْرِيْن من أبي البَهِيّ مُحَمَّد بن عبد الصَّمَد القُرَشِيّ، وببَالِس من أبي بَكْر] (d) مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن بَكْر المَعْرُوف بابنِ حَمْدُون. ولَم أقف لأفْلَحَ هذا على خَبَر إلَّا ما حكيتُه عن كُتُبه (e).

---

(a) في تاريخ ابن عساكر: شمرد.
(b) في الأصل، وب: من أسْمَعَهُ، والمثبت من كاب ابن الفرضي وأصول تاريخ ابن عساكر.
(c) ابن الفرضي: العدلي.
(d) ما بين الحاصرتين ساقط من الأصل وب، والتعويض من تاريخ الفرضي ومن نقول ابن عساكر عنه.
(e) ابن الفرضي: من دروكه عن كتبه.