كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه محمد ممن اسمه الحسين - الحسين بن محمد بن عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن الحسن بن عبيد الله بن القاسم بن عبيد الله بن سليمان بن وهب بن سعيد بن عمرو بن الحصين بن قيس بن قنان بن سلمة بن وهب بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن كعب الحارثي، أبو عبد الله البغدادي المعروف بالبارع بن الدباس - ج: 6 - ص: 347

الإسْمَاعِيْليَّةِ، وحدَّث، سَمِعْتُ منه، وسُئِلَ عن مَوْلدِه، فقال: في ذي القَعْدَة سَنَة ثَمانٍ وخَمْسِين وخَمْسِمائَة، وتُوفِّيَ بمِصْر في سَحر السَّادِس عَشر من ذي القَعْدَة سَنَة ثَلاثٍ وعشرين وستِّمائة.

الحُسَين بن مُحَمَّد بن عَبد الوَهَّاب بن أحمد بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن عُبَيْد اللهِ بن القَاسِم بن عُبيدِ الله بن سُلَيمان بن وَهْب بن سَعيد بن عَمْرو بن الحُصَيْن بن قَيْس بن قَنَان بن سَلَمَة بن وَهْب بن عَبْد الله بن رَبيعَة بن الحارِث بن كَعْب الحارِثِيّ، أبو عَبْد الله البَغْدَاديّ المعرُوف بالبَارِع بن الدَّبَّاس (١)

من أوْلادِ القَاسِم بن عُبَيْد الله بن سُلَيمان، الوَزِير ابن الوَزِير.

مُقْرئ مُجَوِّدٌ، شَاعِرٌ مُحْسِنٌ، فَاضِلٌ، أدِيبٌ، قَرَأ القُرْآن على أبي بَكْر بن الخَيَّاط، وأبي عليّ بن البَنَّاء، وأحمد بن اللِّحْيَانِيّ، ويُوسُف الغُورِيّ، وغيرهم.

ورَوَى الحَدِيْث عن أبي عليّ الحَسَن بن غالب بن المُبارَك الحَرْبيّ المُقْرِئ، والقاضِي أبي يَعْلَى مُحَمَّدُ بن الحُسْين بن الفَرَّاءِ، وأبي جَعْفَر مُحَمَّدُ بن أحْمَد بن مُحَمَّدُ بن

---

(١) توفي سنة ٥٣٤ هـ، ترجمته في: خريدة القصر (قسم العراق) ٣: ٦١، معجم الأدباء ٣: ١١٤١ - ١١٤٦، ابن الأثير: الكامل ١٠: ٦٦٧، القفطي: إنباه الرواة ١: ٣٦٣ - ٣٦٤، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ٣٠: ٣٣٦ - ٣٣٠، وفيات الأعيان ٣: ١٨١ - ١٨٤، ابن الفوطي: مجمع الآداب ١: ٤٦٠، ٢: ٤٦٧، ٣: ٣٦٩، ٤: ٣١ (ذكره عرضًا)، تاريخ الإسلام ١١: ٣٩٩ - ٤٠٠، طبقات القراء ٢: ٧٣١ - ٧٣٣، العبر في خبر مَن غبر ٢: ٤٣٠، الإعلام بوفيات الأعلام ٢١٤، معرفة القراء الكبار ٢: ٩٢٠ - ٩٢٢، سير أعلام النبلاء ١٩، ٥٣٣ - ٥٣٦، الوافي بالوفيات ١٣: ٣٣ - ٣٦، السبكي: طبقات الشافعية الكبرى ٧: ١٣٢، ابن كثير: البداية والنهاية ١٢: ٢٠١، ابن الجزري: غاية النهاية ١: ٢٥١، النجوم الزاهرة ٥: ٢٣٦، شذرات الذهب ٦: ١١٤، بغية الوعاة ١: ٥٣٩، الزبيدي: تاج العروس، مادة: برع، محسن الأمين: أعيان الشيعة ٦: ١٥٦ - ١٥٧، الزركلي: الأعلام ٢: ٢٥٥.