إسْحاقُ بن الضَّيْف، وقيل: إسْحاق بن إبْراهيم بن الضَّيْف البَاهِلِيُّ، أبو يَعْقُوب البَصْرِيُّ العَسْكَريُّ (١)
رَوَى عن مُحَمَّد بن كَثِيْر المِصِّيْصيّ، وحَجَّاج بن مُحَمَّد الأعْوَر، وأبي مُسْهِر الدِّمَشقيّ، ومُعاوِيَة بن عَمْرو، وعَبد الرَّزَّاق وعَبد الوَهَّاب ابني هَمَّام الصَّنْعانيَّيْن، ويَزِيْد بن أبي حَلِيم العَدَنِيّ، ويَعْلَى بن عُبَيْد الطَّنَافِسِيّ، ومُحَمَّد بن مُنِيْب العَدَنيِّ، وخَالِد بن مَخْلَد القَطَوَانيِّ، وأبي عَاصِم النَّبِيْل، وعُثْمان بن عُمَر بن فَارِس، ورَوْح ابن عُبَادَةَ، وأيُّوب بن عليّ، وزَيْد بن السَّكَن الجَنَدِيّ، وعُمَر بن سَهْل المَازِنيِّ، وأبي عَبْدِ الله مُحَمَّد بن الحَجَّاج المُصَفّر البَغْدَاديّ، ومَنْصُور بن أبي نُوَيْرَة، وعُمَر بن عَاصِمِ الكِلابيِّ، وبِشْر بن الحَارِث الحَافِي، وإبْراهيم بن الحَكَم بن أَبَان، وسُليْمان ابن حَرْب، وأبي الأسْوَد.
وحَدَّثَ بحَلَب وعَمَلها؛ فرَوَى عنهُ من أهْلها: أبو العبَّاس يَحْيَى بن عليّ بن هاشِم الكِنْدِيّ، وصالح بن عليّ النَّوْفَليِّ النَّاطِليِّ، وعُمَر بن مُحَمَّد بن نَصْر ومَحْمُود بن مُحَمَّد الحَلَبِيُّون، وأبو مُحَمَّد عَبْد العَزِيْز بن سُلَيمان بن عَبْد العَزِيْز الحَرْمَليِّ، وأبو عِيسَى الحُسَينُ بن إبْراهيم بن عَامِر المَعْرُوف بابنِ أبي عَجْرَم المُقْرِئ الأنْطَاكيَّان، ومن غيرهم: أبو مَسْعُود عبدُ الرَّحْمن بن الحُسَين الصَّابُونيِّ، وأحمد بن يَحْيَى بن زُهَيْر التُّسْتَرِيَّان، وأبو دَاوُد سُليْمان بن الأشْعَث السِّجِسْتَانيِّ، وأبو الأَصْبغَ عَبْدُ العَزِيْز بن سَعيد الهاشميِّ، ومُحَمَّد بن نُوح الجُنْدَيْسَابُورِيّ، وأبو الطَّيِّب مُحَمَّد بن أحْمَد بن حَمْدَان الرَّسْعَنِيّ، وعبد الله ابن إسْحاق المَدَائنِيِّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن إبْراهيم بن نَيْرُوز الأنْمَاطيِّ، ومُحَمَّد بن العبَّاس بن
(١) توفي بعد سنة ٢٥٠ هـ، وترجمته في: الثقات لابن حبان ٨: ١٢٠، الجرح والتعديل ٢: ٢١٠، تاريخ ابن عساكر ٨: ٢٢٥ - ٢٢٧، المزي: تهذيب الكمال ٢: ٤٣٧ - ٤٣٨، تاريخ الإسلام ٦: ٥٠، الكاشف ١: ١١٠، تهذيب التهذيب ١: ٢٣٨، تقريب التهذيب ١: ٥٨، بدران: تهذيب تاريخ ابن عساكر ٢: ٤٤٣ - ٤٤٤.