كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه إسماعيل - حرف الظاء في آباء من اسمه إسماعيل - ج: 4 - ص: 156

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وبه توفيقي

حَرْفُ الظَّاءِ في آباءِ مَن اسْمُهُ إسْمَاعِيْل

إسْمَاعِيْلُ بن ظَفَر بن أحْمَد بن إبْراهيم بن مُفَرِّجِ (a) بن مَنْصُور بن ثَعْلَب بن عُنَيْبَة، أبو الطَّاهِر المُنْذِريّ النَّابُلُسيّ ثمّ الدِّمَشقيّ الحَنْبَلِيّ الحافِظ (١)

رَجُلٌ فَاضِلٌ حَافِظٌ، أصْلُهُ من نابُلُسَ، ووُلد بدِمَشْق في سَنَة أرْبَعٍ وسَبْعِين وخَمْسِمائَة.

أنْبَأنَا بذلك عبد العَظِيْم بن عَبْد القَوِيّ المُنْذِريّ عنهُ، رَحَلَ في طَلَب الحَدِيْث، وسَمِعَ بمِصْرَ أبا القَاسِم البُوْصِيرِيّ، وأبا عَبْد الله بن حَمْد الأرْتاحِيّ، والحافِظ عَبْد الغَنِيّ المَقْدِسِيّ، وبحَلَب شَيْخنا أبا هاشِم الهاشِميّ، وبحَرَّان الحافِظ عَبْد القَادِر الرُّهَاوِيّ، وانْقَطع إليه مُدَّةً، وبخُرَاسَان (b) مَنْصُور الفَرَاوِيّ، والمُؤيَّد الطُّوْسِيّ، وزَيْنَب الشَّعْرِيَّة، وبأصْبَهَان أبا المَكَارِم اللَّبَّان، وأبا جَعْفَر الصَّيْدَلانِيّ، وأبا عَبْد اللهِ الكَرَّانِيّ، وكَتَبَ بخَطِّه الكَثِيْر، وحَدَّثَ بدِمَشْقَ وحَرَّان.

رَوَى عنهُ الحافِظُ عَبد العَظِيْم المُنْذِريّ، وأبو عَبْد اللهِ مُحَمَّد بن يُوسُف البِرْزَاليّ، وخَرَّجَ عنهُ في مُعْجَمِ شُيُوخِهِ، وتُوفِّيَ بدِمَشْق في الرَّابِع من شَوَّال سَنَة تِسْعٍ وثَلاثين وستِّمائة، ودُفِنَ بجَبَل قَاسِيُون.

---

(a) في الأصل، ب: "مفرح"، بالحاء المهملة، والمثبت من مصادر ترجمته التالية.
(b) ب: وبحران.