كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الميم في الكنى - ذكر من كنيته أبو منصور - ج: 10 - ص: 460

وتَنُوشُنِي سُمْر الرِّمَاح ولا أرَى … بيْضًا تُسَلّ ولا قنًى تَتَحَطَّمُ

يا خَالِ لا تَقْطَع أوَاصِرَ بَيْننا … واحْلُم فمثْلُك مَنْ يُعَقّ فيَحْلُمُ

واعْطِفْ على الأطْفَالِ عَطْفَة وَالد … حَدِبٍ فإنَّكَ أُمُّهُم وأبُوهُمُ

واذْكُر لهم ما ليسَ يُنْسى مثْلُهُ … فلأنتَ من نسْيَان ذلكَ أكْرَمُ

احْفَظْ لهم ما ليسَ يُجْهَل حَقُّه … ذِمَمٌ مُؤكَّدةٌ وعَقْدٌ مُحْكَمُ

ذِكْرُ مَن كُنْيَتُهُ أبو مَنْصُور

أبو مَنْصُور بن بَابَا الحَلَبِيُّ (١)

شَاعِرٌ نَاثِرٌ مُجِيْدٌ فيهما جَمِيعًا، من أهْل حَلَب، كان مُتَّصِلًا بخِدْمَة الوَزِير أبي نَصْر بن (a) النَّحَّاسِ، واسْتَخْدَمه في بعض الجِهَات بحَلَب.

وذَكَرَهُ أبو الطَّيِّب البَاخَرْزِيّ في كتاب دُمْيَة القَصْر (٢)، فقال: ابنُ بَابَا، بابُ الأدَب عليه مَفْتُوحٌ، ودُسْتُور الفَضْلِ مَطْرُوحٌ، وزَنْدُ الشِّعْرِ بهِ مَقْدُوحٌ، قال يَمْدَحُ الصَّاحِبَ نِظَام المُلْكِ على باب قِنَّسْرِيْنَ من الشَّام (b) سَنَة ثَلاثٍ وسِتِّين وأرْبَعِمائة.

بابُ قِنَّسْرِيْن: باب مَدِينَة حَلَب، وبِظَاهِره كان نُزُول السُّلْطان ومعه نِظَام المُلْك (c): [من الطويل]

يَمِيْنُكَ أنْدَى العَارِضَيْن سَحَابا … وعَزْمُكَ أمْضَى الصَّارِمَيْن ذُبَابَا

---

(a) ساقطة من م.
(b) الأصل: بالشام، وأقحم فوقها كلمة "من".
(c) هذه الإضافة التوضيحية من ابن العديم كتبها في هامش الأصل، وليست من كلام الباخرزي، ونقلتها نسخة م في المتن، وفيها بعده: يقول.