كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه عبد الله ممن اسمه الحسن - الحسن بن عبد الله بن بركات بن شافع القرشي، أبو الفوارس الدمشقي - ج: 5 - ص: 529

يا خَيْرَ قَيْسٍ مَحْتِدًا وعُنْصُرَا … دُوْنَك هذا الكَلِمَ المُسَيَّرَا

أَرَّقَنِي تأليْفُهُ وأسْهَرَا … وبتُّ لا أُطْعِمُ أجْفَاني الكَرَى

حتَّى نَظَمْتُ المُؤْنَّقَ المُحَبَّرَا … قَلائِدًا من القَرِيْض نُدَّرَا

كأنَّما أنْظِمُ منها جَوْهَرًا … تِجَارَةٌ قد أَرْبحَتْ مَنْ تَجَرَا (a)

فاسْلَم ولازلْتَ الأَعَزَّ الأكْبَرَا … مُؤيَّدًا مُسَدَّدًا مُظَفّرا

مُعَمَّرًا أو لا نَرَى مُغَمَّرا (b)

أنْبَأنَا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَةِ اللَّه بن الشِّيْرَازيّ كتابةً، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، قال: قَرأتُ بخَطِّ أبي الفَرَج غَيْثِ بن عليّ الأرْمَنازِيّ ممَّا عَلَّقَهُ عن أبي الحَسَن يَحْيَى بن عليّ بن عَبْدِ اللَّطِيْف بن زُرَبْق المَعَرِّيّ أنَّ أبا الفَتْح بن أبي حَصِيْنَة كانت وفاتُهُ سَنة ستٍّ وخَمْسِين وأرْبَعِمائة، أو في سَنَة سَبْعٍ بحَلَب، ويقتَضى أنْ يكُون مَوْلدُه قبل التِّسْعِين وثَلاثِمائة.

الحَسَنُ بن عَبْد اللَّه بن بَرَكات بن شَافِع القُرَشِيُّ، أبو الفَوَارِس الدِّمَشقيّ (٢)

حَدَّثَ بحَلَب عن أبِي بَكْر مُحَمَّد بن عُبَيْد اللَّه ابن الزَّاغُونِيّ في شْهر رَبِيع الآخر من سَنَة خَمْسٍ وأرْبعين وخَمْسِمائَة، وبغَيْرها عن أبي عليّ الحُسَين بن مُحَمَّد العَلَويّ الطَّبَريّ، والقَاضِي أبي مُحَمَّد عَبْد اللَّه بن مُحَمَّد بن المُظَفَّر السَّرَّاج، وأبي الحَسَن عليّ بن حَمْزَة المُوْسَويّ، وأبي سَعيد مُحَمَّد بن نُوح الرَّصَاصِيّ، وأبي القَاسِم عُود بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن المَرْوَزيّ، وأبي الفَتْح سَالَم بن عَبْدِ اللَّهِ العُمَرِيّ، وأبي مُحَمَّد عَبْد الجَبَّار بن عَبْدِ الخَالِق بن أبي القَاسِم الشَّحَّاميِّ.

---

(a) الديوان: أتجرا.
(b) في الأصل: معمرا، والمثبت من الديوان.