كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

الميم - المتنبي الشاعر - ج: 10 - ص: 585

المُتَنَبِّي الشَّاعِرُ

واسْمُه أحْمَد بن الحُسَين، وقد تَقَدَّمَ ذِكْرهُ (١).

المُجْتَبَى الأنْطَاكِيُّ (٢)

كان حَكِيمًا، وله تَصَانيف في الحِكْمَة.

نَقَلْتُ من خَطِّ مُظَفَّر الفَارِقِيّ، قال: نَقَلْتُ من خَطِّ مُحَمَّد بن إسْحَاق النَّدِيْم في كتاب الفِهْرِست (٣): الأنْطَاكيُّ ويُلَقَّبُ بالمُجْتَبَى (a) واسْمُه [ … ] (b) كَذَا، ماتَ قَريبًا في سَنَة ستٍّ وسَبْعِين وثَلاثِمائة، ولهُ من الكُتُب: كتابُ التَّخْتُ (c) الكَبِير في الحِسَاب الهِنْدِيّ، كتابٌ في الحِسَابِ على التَّخْت (d) بلا مَحْوٍ، كتابُ تفسِير الأرثمَاطِيقيِّ، كتابُ اسْتِخْرَاج التَّرَاجِم، كتابُ تفسِير أُقْلِيدِس، كتابٌ في المُكَعَّبات.

المجاهِدُ (٤)

لَم يَقَع إليّ اسْمُه، وكان رَجُلًا صَالِحًا من أوْلِيَاءِ الله تعالَى.

---

(a) كذا في الأصل بفتح الباء والألف المقصورة في آخره، ومثله عند القفطي، وورد في نشرة الفهرست بالكسر والياء.
(b) بياض في الأصل قدر كلمة، ومثله في نشرة الفهرست. غير أن النديم ذكره في موضع آخر عند الكلام على كتاب أقليدس وشروحه، وكناه بأبي القاسم الأنطاكي "فسَّر الكتاب كله". (الفهرست ٢/ ١: ٢٠٩)، وورد اسمه عند القفطي: علي بن أحمد الأنطاكي أبو القاسم المجتبى. تاريخ الحكماء ٣٣٤.
(c) مهملة في الأصل باستثناء ثاء مثلثة في آخره، تجعلها أقرب إلى: "البحث"، والمثبت عن النديم والقفطي.
(d) في الأصل: البحث، والمثبت من النديم والقفطي.