كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الألف - أسميفع بن باكورا - ج: 4 - ص: 408

أخْبَرَنا أبو إسْحاقَ إبْراهيمُ بن بَرَكات بن إبْراهيم بن طَاهِر، وأبو مُحَمَّد عبدُ الرَّحْمن بن أبِي مَنْصُور بن نَسِيم الشَّافِعيّ، إجازَةً من كُلِّ واحدٍ منهما، قالا: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبدُ الرَّزَّاق بن نصْر بن المُسَلَّم بن نَمْر النَّجَّار، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن أحْمَد بن عليّ بن صَابِر السُّلمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين عبد الرَّحْمن بن الحُسَين بن مُحَمَّد بن إبْراهيمِ الحِنَّائِيّ، قال: أخْبَرَنا أبي، قال: أخْبَرَنا عليّ بن عَبْد القَادِر الطَّرَسُوسِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْدِ اللَّه عليّ بن المُثَنَّى، قال: حَدَّثَنَا أبو الفَضْل مُحَمَّدُ بن أحْمَد بن سَهْل النَّيْسَابُوريّ، قال: حَدَّثَنَا سَعيدُ بن عُثْمان الحنَّاط، قال: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيْلُ الدَّيْلَمِيّ، قال: رأيْتُ جَعْفَرَ المُتَوَكِّل على اللَّه بطَرَسُوسَ في النَّوْم، وهو في نُورٍ جَالِسٌ، فقُلتُ: المُتَوَكِّلُ؟ قال: المُتَوَكِّلُ، قُلْتُ: ما فَعَل اللَّهُ بك؟ قال: غَفَرَ لي. قُلتُ: بماذا؟ قال: بقليلٍ من السُّنَّة أحْيَيْتُها.

أسْمَيْفَع بن بَاكُورَا (١)

هو ذُو الكَلَاع الحِمْيَرِيُّ، شَهِدَ صِفِّيْنَ، وَسَنَذكُرهُ في حَرْف الذَّالِ (٢) إنْ شَاءَ اللَّهُ تعالَى.

---

(١) قيَّده ابن عساكر: تاكورذا، تاريخ ابن عساكر ٩: ٦٢، وذكره باسمه أسميفع، وأحال على ترجمته في حرف الذال ١٧: ٤٨٢ - ٣٩٧، وقيده هناك: باكورا. وترجمته في: كتاب وقعة صفين لابن مزاحم ٦٠ وما بعدها (وانظر فهرس الأعلام ٥٦٩)، طبقات ابن سعد ٧: ٤٤٠ (وفيه: سُميفع بن حوشب)، المحبر ٧٥، ٢٣٢ - ٢٣٣ وفيه: سميفع بن ناكور، المعارف ٤٢١، (وفيه: سميفع بن ناكور)، الفتوح لابن أعثم ٢: ٣٩٧، ٤٢٦، الاستيعاب ٢: ٤٧١ (وفيه: أيفع بن ناكور)، أسد الغابة ٢: ١٤٣ - ١٤٤ وفيه: أسميفع بن ناكور، الوافي بالوفيات ١٤: ٤٦ - ٤٧، الإصحابة ٢: ١٨٣ وقيَّد اسمه بالحروف مجودًا على نحو ما كتبه ابن العديم، محسن الأمين: أعيان الشيعة ١: ٤٩٠ - ٤٩١.
(٢) في الضائع من أجزاء الكتاب.