كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه سليمان في آباء من اسمه الحسن - الحسن بن سليمان بن داود بن عبد الرحمن بن ينوس، أبو محمد البعلبكي - ج: 5 - ص: 460

قُلتُ: وهذا يَدُلُّ على أنَّ ما ذَكَرَهُ أبو عَمْرو الدَّانِيّ عن أبي عليّ الأنْطَاكيِّ من إظْهار مَذْهَب الرَّوَافِض أنَّهُ كان خَوْفًا من الحاكِم الفَاطِميّ صَاحب مِصْر أنْ يقَع فيما وَقَعَ فيهِ، فكان يَسْتُر مَذْهَبَهُ ويُظْهرُ التَّشَيُّعَ لِمَا يَعْلَمُه من تَهَوُّر الحاكِم وإقْدَامه على إراقَةِ دِمَاءَ المُسْلمِيْنَ، ووَقَعَ أبو عليّ فيما خَاف منهُ.

الحَسَنُ بن سُلَيمان بن دَاوُد بن عبد الرَّحْمن بن يَنُوْسَ، أبو مُحَمَّد البَعْلَبَكِّيّ (١)

سَمِعَ بأنْطَاكيَة وَصِيْفَ بن عَبْد اللَّه الأنْطَاكيِّ الحافِظ، و [أبا الحُسَيْن] (a) عُثْمان بن مُحَمَّد الذَّهَبيّ، ورَوَى عنهُما وعن مُحَمَّد بن عَبْد اللَّه البَيْرُوتِيّ المَعْرُوف بمَكْحُول، وأبَوَي بَكْرٍ مُحَمَّد بن جَعْفَر الخُوارَزْيّ، وأحمد بن مَرْوَان المالِكيِّ. روى عنهُ مَكِّيّ بن مُحَمَّد بن الغَمْر أبو الحَسَن.

أخْبَرَنا أبو نَصْر بن الشِّيْرَازيّ إذْنًا، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (٢)، قال: قَرَأتُ على أبي مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة، ح.

وأنْبَأنَا أبو القَاسِمٍ عَبْدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الكَريم بن حَمْزَة، إجَازَةً إنْ لم يمُن سَمَاعًا، عن عَبْد العَزِيْز بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن مَكّيِّ بن مُحَمَّد بن الغَمْر المُؤدِّبُ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَسَنُ بنُ سُلَيمان بن دَاوُد بن عبد الرَّحْمن بن يَنُوْس ببَعْلَبَكَ، قال: حَدَّثَنَا أبو عليّ وَصِيْف بن عَبْدِ اللَّه الأنْطَاكِيّ، قال: حَدَّثَنا أحْمَدُ بن حَرْب، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّه بن إِدْرِيس، قال: حَدَّثَنَا سُهَيْل بن

---

(a) ما بين الحاصرتين بياض في الأصل قدر كلمة، أبقاه لاستكمال كنيته، والمثبت من الإكمال لابن ماكولا ٣: ٣٩٦، تاريخ بغداد ١٦: ٣٠٣، تاريخ ابن عساكر ٢٤: ٣١.