كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه عبد الله ممن اسمه إسماعيل - إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عامر بن عائذ (a)، أبو عثمان الصابوني النيسابوري، الإمام الحافظ المفسر الواعظ - ج: 4 - ص: 177

إسْمَاعِيلُ بن عبِد الرَّحْمن بن أحْمَد بنِ إسْمَاعِيْل بن إبْراهيم بن عامِر بن عَائِذ (a)، أبو عُثْمان الصَّابُونيِّ النَّيسَابُوريّ، الإمَام الحافِظ المُفَسِّر الوَاعِظ (١)

قَدِمَ حلَبَ حَاجًّا سَنَة اثْنَتَيْنِ وثلاثينَ وأرْبَعِمائة، وحَدَّثَ بها، وسَمعَ منهُ جَدُّ جَدِّي أبو الفَضْل هِبَةُ الله (b) بن أحْمَد بن يَحْيَى بن زُهَيْر بن أبي جَرَادَة، واجْتازَ بمَعَرَّة النُّعْمَان، وسَمعَ من أبي العَلَاء أحْمَد بن عَبْد الله بن سُليَمان شَيئًا من شِعْره روَاهُ عنه، وحدَّث بمَعَرَّة النُّعْمَان، فسَمعَ منه أبو غَانِم عَبدُ الرَّزَّاق بن أبي حَصِيْن المَعَرِّيّ، وحَدَّثَ بدمَشْقَ ونَيْسَابُور وغيرهما من البِلَادِ عن أبي العبَّاس أحْمَدَ بنِ مُحَمَّد بن إسْحاق البَالوِيّ، وأبي الحُسَين أحْمَد بن مُحَمَّد الخفَّاف، وأبي بَكْر أحْمَد بن الحُسَين بن مِهْرَان المُقْرِئ، وإسْحَاق بن إبْراهيم الهَرَويّ، وأبي عبد الرَّحْمن مُحَمَّد بن الحُسَيِن السُّلميِّ، وأبي عَبد الله مُحّمد بن عبْد الله الحَاكِم، وأبي سَعِيْد مُحّمد

---

(a) في الأصل، ب: عايد، بالمهملة، ويأتي بالذال المعجمة في ثنايا الترجمة. وورد في أصول ابن عساكر بما يوافق المثبت، وأحاله المحقق: "عابد"، نقلًا عن تبصير المنتبه (٣: ٨٧٧) وليس فيه!، والمثبت أعلاه موافق أيضًا للسمعاني (الأنساب ٨: ٣٤٧)، وأشار محقق طبقات الشافعية (٤: ٣٧١) إلى اضطراب الأصول في رسمه، واعتمده بالباء كما في معجم الأدباء وسير أعلام النبلاء وتاريخ الإسلام والوافي: عابد.
(b) مكررة في الأصل.