كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

التراجم على ترتيب الحروف - أحمد بن هبة الله بن محمد بن محمد بن حسين بن أبي الحديد، أبو المعالي موفق الدين، ويدعى القاسم - ج: 11 - ص: 58

===

وَمَتي أَقْضِ بِالقِصاصِ عَلَى لَحـ … ــظِ حَبِيبٍ أُخْطِى طَرِيقَ القُضَاةِ" (١)

أحْمَد بن هِبَة الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حُسَين بن أبي الحَدِيْد، أبو المَعالِي مُوَفَّق الدِّين، ويُدْعَى القَاسِم (٢)

"قال الصَّاحِبُ جَمال الدِّين (٣) عُمَر بن العَدِيْم في تارِيْخِهِ: أنشَدني مُوَفَّق الدِّين لنَفسهِ: [من الكامل]

على ليَال حَلَب بعدنا … منِّي سَلَام رَائح باكِر

وكيفَ أنْسَى حاضِرًا زارَني … فيها وقد طَابَ لنا الخَاطِر

قال: وأنْشَدَنِي لنَفسهِ: [من البسيط]

تقاسَمت بي أقْطَار البِلَاد فقَد … أصْبَحْتُ مُجْتَمعًا في زي مُنْشَعب

في القُدْس عَزْمِي وجِسْمي في دِمَشْق بلا … قَلب وقَلبي مع الأحْبَابِ في حَلَب

وقال يَمْدَح تاج الدين مُحَمَّد بن حُسَين الأُرْمَويّ: [من البسيط]

أردد لثامك حتَّى يَسْتر اللّعس … وقف ليبعد عن أعْطَافك الميس

أنِّي أغار على حُسْن حبيت بهِ … أصابه العَين إنَّ العَيْنَ تَخْتَلس

يا غاصِب الخشف أوْصَافًا مُكَملة … لم يبقَ للخَشْف إلَّا السُّوق والخنس

وفاضِح البَدْر إنَّ البَدْر مُقْتَبس … في الدّهن من خدَّيك يقتبس

مُعَدل الخَلق لا طُول ولا قصر … مُكمل الخلُق لا هين ولا شَرس

---

(١) القرشي: الجواهر المضية ١: ٣٠٣ - ٣٠٥، ونقله الغزي في الطبقات السنية ٢: ٧٦ - ٧٧.
(٢) ترجم ابن العديم له فيمن اسمه أحمد (الجزء الثالث) وأحال على ترجمته في حرف القاف فيمن اسمه القاسم، وهي ضمن الضائع، ونقل اليونيني المذكور لم يرد في ترجمته في الأحمدين.
(٣) كذا لقبه اليونيني، والمشهور: كمال الدين.