كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

الألف - أبو الأبيض العبسي (b) الشامي - ج: 10 - ص: 49

وغَزَا أبو الأبيض العَبْسِيّ (a) الطُّوَانَة، ونَزَل بِدَابِق مع الجَيْش الّذي كان عليه مَسْلَمَة بن عَبْد المَلِك بن مرْوَان واسْتُشهِدَ في غَزَاة الطُّوَانَة.

أخْبَرَنا أبو مُحمّد عَبْد اللَّطِيْف (b) بن يُوسُف إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتح مُحَمَّد بن عَبْد البَاقِي (c)، قال: أخْبَرَنا حَمْدُ بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو نُعَيْم الحافِظ (١)، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللّه بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا يُونُس بن حَبِيْب، قال: حَدَّثنا أبو دَاوُد (٢)، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عن مَنْصُور، عن رِبْعيٍّ حَدَّثَ عن أبي الأبْيَضِ، عن أنَس بن مَالِك أنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللّهُ عليه وسلَّم كَان يُصَلِّي العَصْرَ والشَّمْسُ بَيْضاءُ مُحَلِّقَة.

قال أبو نُعَيْم (٣): رَوَاهُ الثَّوْرِيّ وزَائِدَةُ عن مَنْصُور مثْله، ولا يُعْرَف لرِبْعيّ، عن أبي الأبْيَض، عن أنَس غيره.

أخْبَرَنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خَلِيلِ بن عَبْد اللّه، قال: أخْبَرَنا [ … ] (d)، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَسَن بن أحْمَد الحَدَّاد، قال: أخْبَرَنا أبو نُعَيْم أحْمَد بن عَبْد اللّه الحافِظ (٤)، قال: حَدَّثَنَا أبيّ، قال: حَدَّثنا أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن أَبَان، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر بن عُبَيْد، قال: حَدَّثَني يَعْلَى (c)، قال: حَدَّثَنَا سَهْل بن عَاصِم، عن عليّ بن

---

(a) الأصل: العيسي، والمثبت من م وكما تقدم في طالع الترجمة.
(b) م: عَبْد المَلِك بن عبد اللطيف.
(c) من هنا إلى مطلع الورقة [٢٣ أ] بحسب ترقيم الأصل ساقط من م، وهو سقط في أصل النسخة المنقولة عنها فلم يتنبه له ناسخها، وأدرج النص متصلًا بما قبله.
(d) ما بين الحاصرتين بياض في الأصل قدر أربع كلمات، وتقدم لابن العديم في العديد من رواياته عن أبي الحجاج أبقاء هذا الفراغ، ويتصل سند أبي الحجاج الأدميّ بأبي عليّ الحداد من خلال أربعة رجال، هم: أبو المكارم بن اللبان؛ وهو أكثرهم إسنادًا عنه، ومحمد بن أحْمَد بن نَصْر الصيدلانيّ، وأبو سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي الرارانيّ، ومسعرد بن أبي مَنْصُور الجمال.
(e) عوضه في الحلية: حَدَّثَنَا سلمة.