(ب) في (ك): لا أعطي. وفي (ص): لأعطا. وكلاهما خطأ. (ج) في (ص): عنه. وهو خطأ. (١) أخرجه البخاري في الجنائز ٣/ ٢٢٢ (ح رقم ١٣٦٠). ومسلم في الإِيمان، باب الدليل على صحة الإِسلام من حضره الموت ١/ ٢١٤ مع النووي كلاهما من طريق سعيد عن أبيه. (٢) هو الصحابي عمرو بن تغلب بفتح المثناة وسكون المعجمة وكسر اللام ثم موحدة النمري بفتح النون والميم، تأخر إلى بعد الأربعين. انظر: تجريد أسماء الصحابة ١/ ٤٠٢؛ والإِصابة ٢/ ٥٢٦. (٣) انظر: صحيح البخاري كتاب فرض الخمس من طريق الحسن عن عمرو بن تغلب ٦/ ٢٥٠ (ح رقم ٣١٤٦). (٤) انظر: المخزون رقم الترجمة ١٧٥؛ والإِلزامات، ص ٨٥؛ والتلقيح، ص ٤٠٧؛ ومقدمة ابن الصلاح، ص ٢٨٨. قلت: لكن قد ذكر ابن أبي حاتم وابن عبد البر أن الحكم بن الأعرج روى عنه أيضًا، وحينئذ فليس من أمثلة هذا النوع. انظر: الجرح والتعديل ٦/ ٢٢٢؛ والاستيعاب ٢/ ٥١٨؛ والتقييد والإِيضاح، ص ٣٥٤. (٥) انظر: صحيح البخاري كتاب الرقاق من طريق قيس عن مرداس ١١/ ٢٥١ (ح رقم ٦٤٣٤)؛ وبنحوه في المغازي ٧/ ٤٤٤ (ح رقم ٤١٥٦) من قول مرداس وهو مرفوع حكمًا. (٦) هو الصحابي رافع بن عمرو الغفاري أبو جبير، عداده في أهل البصرة. انظر: طبقات ابن سعد ٧/ ٢٩؛ ومشاهير علماء الأمصار، ص ٣٩.