قد تعارضت نصوص المصنف وفهارس مخطوطات المكتبات العالمية والكتب المفهرسة لآثار المؤلفين، وكذا النسخ الموجودة لدي فيما بينها في تسمية هذا الكتاب.
فجاء في فهرست المتحف البريطاني برقم ١٦٤ "كتاب الإِرشاد لمعرفة حديث خير العباد".
وفي فهرس المخطوطات العربية بألمانيا (آلورد) برقم ١٠٣٨ "كتاب إرشاد الحديث".
وعلى نسخة معهد المخطوطات وكوبر يلي "كتاب إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق".
وعلى نسخة آيا صوفيا في تركيا برقم ٤٣٤ "الإِرشاد في علوم الحديث".
وعلى نسخة عليكرة بالهند برقم ١٢/ ٥ "الإِرشاد في مختصر علوم الحديث لابن الصلاح".
وجاء في كشف الظنون ١/ ٧٠؛ وهدية العارفين ٦/ ٥٢٤ "الإِرشاد في أصول الحديث". وسماه المصنف في مقدمة التقريب ١/ ٦١ وفي النوع الخامس والستين من التقريب ٢/ ٤٠٦ "كتاب الإِرشاد"، وفي روضة الطالبين ١١/ ١٥٧ "الإِرشاد في مختصر علوم الحديث".