كتاب إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق صلى الله عليه وسلم

٥٣ - النوع الثالث والخمسون: المؤتلف والمختلف - ج: 2 - ص: 726

وسالمًا مولى النصريين بالنون.

الثوري (١): كله (١) بالمثلثة، إلا محمد (٢) بن الصلت أبا يعلي التوزي (٢): بفتح المثناة فوق وتشديد الواو المفتوحة وبالزاى (٢).

الجريري (٣): كله بضم الجيم وفتح الراء (٣) إلا يحيى (٤) بن بشر شيخ (٥) الشيخين فبالحاء المفتوحة.

---

(١) الثوري: بفتح الثاء المنقوطة بثلاث وفي آخرها راء. نسبة إلى بطن من همدان وبطن من تميم.
انظر: مشارق الأنوار ١/ ١٢٧؛ والأنساب ٣/ ١٥٢؛ ومقدمة ابن الصلاح، ص ٣٢٢؛ ومقدمة شرح مسلم ١/ ٤١؛ ومشتبه النسبة للأزدي، ص ١١.
(٢) هو محمد بن الصلت البصري، أبو يعلى، التوزي، بفتح المثناة وتشديد الواو، بعدها زاى، نسبة إلى بعض بلاد فارس. صدوق يهم. مات سنة ثمان وعشرين ومائتين.
انظر: التقريب ٢/ ١٧٢؛ والأنساب ٣/ ١٠٧؛ ومشتبه النسبة للأزدي، ص ١٢.
(٣) الجريري: مصغرًا، نسبة إلى جرير بن عباد أخي الحارث بن عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل.
انظر: الأنساب ٣/ ٢٦٦؛ ومشارق الأنوار ١/ ١٧٣؛ ومقدمة ابن الصلاح، ص ٣٢٢.
(٤) هو يحيى بن بشر بن كثير الحريري بفتح المهملة نسبة إلى الحرير وهو نوع من الثياب. الكوفي، صدوق، مات سنة سبع وعشرين ومائتين.
انظر: التقريب ٢/ ٣٤٣؛ والأنساب ٤/ ١٣٧؛ ومشتبه النسبة، ص ١٥٠.
(٥) قال العراقي: قول ابن الصلاح: إنه شيخ البخاري أيضًا، قلد فيه عياضًا وهو قلد شيخه الجياني، وسبقهم الحاكم، والكلاباذي خطأً، فشيخ البخاري إنما هو البلخي الفلاس الزاهد، وقد فرق بينهما ابن أبي حاتم والخطيب ثم المزي. قال السخاوي: وشيخنا وآخرون.
انظر: التقييد والإِيضاح، ص ٤٠٣؛ وتقييد المهمل، وتمييز المشكل (٤٢/ ألف)؛ والجرح والتعديل ٩/ ١٣١؛ والمتفق والمفترق (١٠٨ - ١٠٩)؛ وتهذيب الكمال =