كتاب إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق صلى الله عليه وسلم

٥٤ - النوع الرابع والخمسون: معرفة المتفق والمفترق - ج: 2 - ص: 742

شيخ البخاري (١). وغلط أبو علي الغساني والقاضي عياض في قولهما (٢): أنه إلى آمل طبرستان (٢).

ومن ذلك: الحنفي: ينسب إلى بني (٣) حنيفة وإلى مذهب أبي حنيفة وكثير من المحدثين يقولونه في المذهب: حنيفي، بزيادة ياء. ووافقهم ابن (٤) (أ) الأنباري من النحويين (٥)، ولا يعرف له موافق من النحويين (٦).

---

(أ) كلمة: ابن. ساقطة من (هـ).
(١) انظر: الأنساب ١/ ٨٣؛ واللباب ١/ ٢٢؛ ومقدمة ابن الصلاح، ص ٣٣٠.
(٢) انظر: تقييد المهمل (٢٤/ ألف)؛ ومشارق الأنوار ١/ ٦٩؛ ومقدمة ابن الصلاح، ص ٣٣٠.
(٣) هم قبيلة كثيرة من ربيعة بن نزار، نزلوا اليمامة، وهم حنيفة بن لجيم ابن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار.
انظر: اللباب ١/ ٣٩٧؛ والأنساب ٤/ ٢٨٨؛ وجمهرة أنساب العرب، ص ٣٠٩.
(٤) هو أبو بكر محمد بن القاسم بن محمد بن بشار الأنباري، أديب لغوي نحوي مفسر محدث، ولد بالأنبار على الفرات، أخذ عنه الدارقطني وغيره، توفي ببغداد سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة.
انظر: تاريخ بغداد ٣/ ١٨١؛ والبداية ١١/ ١٩٦.
(٥) قاله ابن الأنباري.
انظر: جمع الجوامع مع شرحه ٦/ ١٦٢.
انظر: الأنساب المتفقة لابن طاهر، ص ٤٦.
(٦) انظر: مقدمة ابن الصلاح، ص ٣٣٠؛ والمغني، ص ٢٦، وقال السيوطي: قلت: والصواب مع ابن الأنباري: وقد اخترته في كتاب جمع الجوامع في العربية =