كتاب إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق صلى الله عليه وسلم

٥٧ - النوع السابع والخمسون: معرفة المنسوبين إلى غير آبائهم - ج: 2 - ص: 753

علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

إسماعيل (١) بن علية هي أمه، أبوه إبراهيم.

إبراهيم (أ) بن (٢) هراسة هي أمه، أبوه سلمة.

الضرب الثاني: من نسب إلى جدته (٣): يعلى (٤) بن منية على وزن ركية هي أم أبيه (٥) وأبوه أمية وقيل:

---

(أ) لفظ: إبراهيم. ساقط من (ك).
= علي رضي الله عنه، وقيل: بل كانت سندية سوداء، وكانت أمة لبني حنيفة ولم تكن منهم.
انظر: وفيات الأعيان ٤/ ١٦٩.
(١) هو الحافظ الثبت العلامة أبو بشر إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم المعروف بابن علية الأسدي مولاهم البصري أحد الأعلام، قال أبو داود: ما أحد إلا وقد أخطأ إلا ابن علية وبشر بن المفضل. مات سنة ثلاث وتسعين ومائة.
انظر: تذكرة الحفاظ ١/ ٣٢٢؛ وتهذيب الكمال ١/ ٩٥؛ وتحفة الأبيه ١/ ١٠٢.
(٢) هو إبراهيم بن هراسة أبو إسحاق الشيباني الكوفي، قال البخاري: متروك الحديث، كان مروان الفزاري يقول: أبو إسحاق الشيباني، تكلم فيه أبو عبيد وغيره.
انظر: التاريخ الكبير ١/ ٣٣٣؛ والجرح والتعديل ٢/ ١٤٣؛ تحفة الأبية ١/ ١٠١.
(٣) انظر: مقدمة ابن الصلاح، ص ٣٣٦؛ والتقريب ٢/ ٣٣٧؛ والمقنع ٢/ ٥٢٠.
(٤) هو الصحابي يعلى بن أمية بن أبي عبيدة التميمي الحنظلي حليف قريش يقال له: ابن منية بضم الميم وسكون النون وهي أمه، يقال: قتل بصفين مع علي رضي الله عنه.
انظر: الإِصابة ٣/ ٦٦٨؛ والتجريد ٢/ ١٤٤؛ والمؤتلف للأزدي، ص ١٢٣.
(٥) قال العراقي: اقتصر المصنف على قول الزبير بن بكار، وابن ماكولا، وهو ضعيف، والذي عليه الجمهور أنها أمه. وبه جزم البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وحكاه الدارقطني عن أصحاب الحديث ورجحه ابن عبد البر والمزي. وكذا ذكره المصنف في النوع السابع والعشرين. =