كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٦ - كتاب قطع السارق - ٩ - باب ذكر الاختلاف على الزهري - ج: 8 - ص: 141

عن عائشةَ، عن رسولِ الله ﷺ قال: "تُقطَعُ يَدُ السَّارق في رُبعِ دينارٍ فصاعدًا" (١) (٢).

٤٩٢٠ - أخبرنا سُويد بنُ نصرٍ قال: أخبرنا عبد الله، عن مَعْمَر، عن ابن شهاب، عن عَمْرة.

عن عائشة قالت: تُقطَعُ اليَدُ (٣) في رُبعِ دينارٍ فصاعدًا (٤).

٤٩٢١ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ وقُتيبةُ بنُ سعيد، عن سفيانَ، عن الزُّهريِّ، عن عَمْرَةَ.

عن عائشةَ قالت: كان رسولُ الله ﷺ -وقال (٥) قتيبة: كان النبيُّ ﷺ يقطَعُ في رُبعِ دينارٍ فصاعدًا (٦).

٤٩٢٢ - أخبرنا الحسنُ بنُ محمدٍ قال: حدَّثنا عبدُ الوهَّاب، عن سعيد، عن يحيى ابن سعيد، عن عَمْرةَ

---

(١) جاء هذا الحديث في (ر) و (م) بعد الحديث الآتي.
(٢) إسناده صحيح، معمر: هو ابن راشد، وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٣٦٦).
وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٨٩٦١)، ومن طريقه أخرجه أحمد (٢٥٣٠٤)، ومسلم (١٦٨٤): (١).
وينظر ما سلف برقم (٤٩١٤).
(٣) في (هـ): يد السارق، وعلى هامشها نسخة كما أثبت.
(٤) إسناده صحيح عبد الله هو ابن المبارك. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٣٦٧).
وقد رُوي من طرق عن الزهري، به مرفوعًا، وقد سلف بيانُ ذلك عند الرواية (٤٩١٤).
(٥) في (ك) و (هـ): قال (دون واو).
(٦) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٣٦٨).
وأخرجه أحمد (٢٤٠٧٨)، ومسلم (١٦٨٤): (١)، وأبو داود (٤٣٨٣)، والترمذي (١٤٤٥)، وابن حبان (٤٤٥٩) و (٤٤٦٥) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وينظر ما سلف برقم (٤٩١٤).