كتاب حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ط عطاءات العلم

٤٧ - الباب السابع والأربعون: في ذكر أنهار الجنة وعيونها وأصنافها ومجراها الذي تجري عليه - فصل - ج: 1 - ص: 385

وذكر الأعمش عن عبد اللَّه بن مرة عن مسروق عن عبد اللَّهِ قال: "إنَّ أنهار الجنَّة تُفجرُ من جبل مسكٍ" (١) . وهذا موقوفٌ صحيح.

---

= من طريق الربيع بن سليمان به بمثله.
ورواهُ يوسف بن كامل القراطيسي ومقدام بن داود المصري وعبد الملك ابن حبيب كلهم عن أسد بن موسى به مختصرًا.
أخرجه ابن حبيب في وصف الفردوس رقم (٦٢)، والعقيلي في الضعفاء (٢/ ٣٢٦)، وابن حبان في صحيحه (١٦/ ٤٧٠٨)، والطبراني في الأوسط رقم (٨٨٧٩)، وفي كتاب "مَنْ اسمه عطاء" (١٢).
قال الطبراني: "لم يرو هذين الحديثين عن ابن ثوبان إلَّا أسد بن موسى".
قال العقيلي في ترجمة "عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان" بعد أنْ ذكر هذا الحديث وغيره فيما ينكر عليه قال: "ولا يتابعه إلَّا مَنْ هو دونه أو مثله".
وعليه فالحديث ضعيف الإسناد لتفرُّد ابن ثوبان به وفيه ضعف.
(١) أخرجه هناد في الزهد رقم (٩٤)، وابن أبي شيبة في المصنف (٧/ رقم ٣٣٩٤٧)، وابن أبي حاتم في تفسيره البقرة رقم (٢٥٥)، وأبو نعيم في صفة الجنَّة رقم (٣٠٦)، والبيهقي في البعث رقم (٢٩٣).
من طريق وكيع وأبي معاوية عن الأعمش عن عبد اللَّه بن مُرَّة عن مسروق عن ابن مسعود فذكره.
- وخالفهما معمر، فرواهُ عن الأعمش عن عبد اللَّه بن مرة عن مسروق فذكر مثله، ولم يذكر "ابن مسعود".
أخرجه عبد الرزاق (١١/ ٤١٦) رقم (٢٠٨٧٣).
والصوابُ الأوَّل من قول ابن مسعود، قال البيهقي: "هذا موقوف صحيح".
تنبيه: وقع في جميع النسخ، وعند البيهقي "عمرو بن مُرَّة" وهو خطأ، والصوابُ عبد اللَّه بن مرَّة وهو الخارفي.
ولعلَّ المؤلِّف نقل هذا من البعث للبيهقي بدليل قوله: "وهذا موقوف =