كتاب اصطلاح المذهب عند المالكية

ساعد على وجود هذه الوحدة المذهبية عوامل علمية، وسياسية، أهمها - ٢ - ضعف الدولة الإسلامية في الأندلس - ص: 377

سمعة ابن عرفة وشهرة كتبه بالغة إلى مصر، ثم كانت رحلته بنفسه وأخذ الكثيرين بمصر عنه ... ، ورحلة طلبته من بعده، وأخذهم عن المصريين وأخذ المصريين عنهم، ذات أثر في وصل ما بين الطريقتين - طريقة ابن عرفة وطريقة خليل - وصلاً ظهر بصورة جلية في شرح ابن مرزوق (١) على المختصر؛ إذ كثيراً ما اعتمد في شرح كلام خليل على استظهارات ابن عرفة، كما ظهر الاتصال بين الطريقتين أيضاً في كتاب (الشامل) للشيخ بهرام (٢) الذي كثيراً ما أشار إلى تحقيقها ابن

---

(١) ابن مرزوق، محمد بن أحمد بن مرزوق، أبو عبد الله، العجيسي، ويعرف بحفيد ابن مرزوق، وقد يختصر بابن مرزوق، الإمام المشهور، الحجة، الفقيه، الأصولي، المفسر، المحدث، أجمع الناس على فضله من المغرب إلى الديار المصرية، اشتهر فضله في البلاد. (توفي سنة ٨٤٢ هـ). انظر: الضوء اللامع (٧/ ٥٠ - ٥١)، توشيح الديباج (ص ١٧١ - ١٧٢)، نيل الابتهاج (ص ٢٩٣ - ٢٩٩)، ابن مريم، محمد بن محمد، البستان في ذكر الأولياء والعلماء بتلمسان (ص ٢٠١ - ٢١٤)، نفح الطيب (٧/ ٣٣٩ - ٣٥٢). شجرة النور الزكية (ص ٢٥٢ - ٢٥٣)، الفكر السامي (٢/ ٢٥٦ - ٢٥٧).
(٢) بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز، تاج الدين، الدميري، حامل لواء المذهب المالكي بمصر، غليه المرجع هناك، قاضي القضاة بمصر، هو أجل من تكلم عن مختصر خليل علماً، وديناً، وتفنناً، مستحضراً المدونة وشراحها، معتمداً على ابن عبد السلام، وخليل، سهل العبارة، حسن التعبير والإشارات، تخرج بخليل، وتفقه عليه (توفي سنة ٨١٥ هـ). انظر الضوء اللامع (٣/ ١٩ - ٢٠)، حسن المحاضرة (١/ ٤٦١ - ٤٦٢)، توشيح الديباج (ص ٨٣ - ٨٥)، نيل الابتهاج (ص ١٠١ - ١٠٢)، شجرة النور الزكية (ص ٢٣٩ - ٢٤٠)، الفكر السامي (٢/ ٢٥٠)، الزركلي، خير الدين، الأعلام (٢/ ٧٦).