للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

[٢١٥٩] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، قال: نا الشَّيبانيُّ، قال: نا يزيدُ بنُ الأصمِّ الهلاليُّ؛ أنه سمع ابنَ عبَّاسٍ سُئل عن: {وَظِلٍّ (*) مِنْ يَحْمُومٍ}؟ قال: من نارٍ سَوداءَ.

[٢١٦٠] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا مَرْوانُ بنُ معاويةَ (١)، قال: نا إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ (٢)، عن أبي مالكٍ (٣)؛ قال: {وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ} قال: دخانُ جَهنَّمَ.


= وأخرجه ابن جرير أيضًا (٢٢/ ٣٣٥) من طريق شعبة، عن سماك بن حرب، عن عكرمة؛ قوله، ولم يذكر ابن عباس. وسماك بن حرب تقدم في الحديث [١٠١١] أنه صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة؛ وقد تغير في آخر عمره، فكان ربما تلقن، إلا ما كان من رواية من سمع منه قديمًا؛ كشعبة وسفيان الثوري. فالصواب في هذه الرواية ما رواه شعبة، بدون ذكر ابن عباس.
(*) في الأصل: "ظل" بدون الواو.

[٢١٥٩] سنده رجاله ثقات، إلا أن هشيمًا خالف في متنه فقال: "من نار سوداء"، وتقدم في الأثر السابق أن سفيان بن عيينة رواه عن أبي إسحاق، وفيه: "من دخان". وقد تابع سفيان بن عيينة على هذا اللفظ جمع، كما تقدم في الأثر السابق.
وقد أخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (٥٨٥) من طريق المصنِّف.
(١) تقدم في الحديث [١٢٨] أنه ثقة حافظ.
(٢) تقدم في الحديث [٢٩] أنه ثقة ثبت.
(٣) هو: غزوان الغفاري، تقدم في الحديث [١٩٠] أنه ثقة.

[٢١٦٠] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ٢١٠) لعبد بن حميد وابن جرير.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٢/ ٣٣٥ - ٣٣٦) من طريق عثام بن علي، و (٢٢/ ٣٣٦) من طريق عبد الله بن المبارك، والبيهقي في "البعث والنشور" (٥٨٧) من طريق أبي معاوية محمد بن خازم؛ جميعهم (عثام، وابن المبارك، وأبو معاوية) عن إسماعيل بن أبي خالد، به.

<<  <  ج: ص:  >  >>