كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة الواقعة - ج: 8 - ص: 16

[قولُهُ تعالى: {فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (٥٥)}]

[٢١٦١] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن عمرانَ بنِ حُدَيْرٍ (١)، عن أبي مِجلَزٍ (٢)؛ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ} قال: كالإبِلِ الأمراضِ (٣)؛ تَمَصُّ الماءَ مصًّا ولا تَرْوَى.

[٢١٦٢] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفْيانُ، عن عَمْرٍو (٤)، عن ابنِ

---

(١) تقدم في الحديث [٢٦٥] أنه ثقة ثقة.
(٢) هو: لاحق بن حميد، تقدم في الحديث [٢٤٢] أنه ثقة.

[٢١٦١] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ٢١٢) للمصنِّف وابن المنذر.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٢/ ٣٤٣) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن ابن علية، عن عمران بن حدير، عن عكرمة؛ قوله، فلا ندري أهو اختلاف على عمران بن حدير، أو رواية أخرى؟!
(٣) كذا في الأصل، وفي "الدر المنثور": "المراض"، وهو الجادة؛ جمع "مريض"، وتكون المراض وصفًا للإبل. وما في الأصل يوجه على أن تكون الأمراض هنا وصفًا للإبل أيضًا على تقدير مضاف؛ أي: ذات الأمراض، أو نحوه. وانظر في حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه: التعليق على الحديث [١٦٧١].
(٤) هو: ابن دينار.

[٢١٦٢] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ٢١٣) لسفيان بن عيينة في "جامعه".
وقد أخرجه بشر بن مطر في "حديثه" رقم (٥) عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه هناد في "الزهد" (٢٩٥) عن وكيع، والأزهري في "تهذيب اللغة" (٦/ ٤٦٧) من طريق سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، والخطابي في "غريب الحديث" (٢/ ٤٦٦) من طريق الحسن بن محمد الزعفراني؛ جميعهم (وكيع، والمخزومي، والزعفراني) عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٢/ ٣٤٣) من طريق عطية بن سعد العوفي، عن ابن عباس؛ قال: الإبل الظِّماء. وعطية العوفي تقدم في تخريج الحديث =