كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة الممتحنة (١) - ج: 8 - ص: 75

ثوبٌ، قال أحدُهما (١): قِطْريٌّ (٢).

[٢٢١١] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن حُصَينٍ (٣)،

---

= وأخرجه ابن سعد (٨/ ٥)، وأبو داود في "المراسيل" (٣٦٣)؛ من طريق شعبة، عن المغيرة، عن الشعبي؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حين بايع النساء أتي ببرد قِطْري فوضعه على يده فبايعهن، وقال: "إني لا أصافح النساء".
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٩٧٣٢)، وفي "تفسيره" (٢/ ٢٨٨)، وابن سعد في "الطبقات" (٨/ ٥ و ٦)، وابن عبد البر في "التمهيد" (١٢/ ٢٤٣)؛ من طريق منصور بن المعتمر، عن إبراهيم؛ قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصافح النساء وعلى يده ثوب.
وقد روي موصولًا من غير طريق الشعبي؛ فأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٢٠/ رقم ٤٥٤)، وفي "المعجم الأوسط" (٢٨٥٥)، وأبو الطاهر محمد بن أحمد الذهلي في "الجزء الثالث والعشرون من حديثه" انتقاء الدارقطني (٦٨)؛ من طريق محمد بن مرزوق، عن عتاب بن حرب المزني، عن المضاء الخراز، عن يونس بن عبيد، عن الحسن البصري، عن معقل بن يسار؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصافح النساء من تحت الثوب. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٦/ ٣٩): "رواه الطبراني في "الكبير" و "الأوسط"، وفيه تاب بن حرب، وهو ضعيف".
(١) يعني: قال حصين أو مغيرة.
(٢) الثياب القِطْرية: منسوبة إلى قَطَر؛ قال الأزهري: "في أعراض البحرين على سيف البحر بين عمان والعقير مدينة يقال لها: قَطَر، وأحسبهم نسبوا هذه الثياب إليها، فكسروا القاف للتسمية، وخففوا (أي: سكَّنوا الطاء)، والأصل: قَطَري". وهذه النسبة على غير قياس. "تهذيب اللغة" للأزهري (المستدرك/ ٢١٦)، وانظر: "النهاية" (٤/ ٨٠)، و"تاج العروس" (ق ط ر).
(٣) هو: ابن عبد الرحمن السُّلَمي، تقدم في الحديث [٥٦] أنه ثقة تغيَّر حفظه في الآخر، لكن خالد بن عبد الله الواسطي - الراوي عنه هنا - هو ممن روى عنه قبل تغيُّره.

[٢٢١١] سنده ضعيف؛ لإرساله. وانظر الحديث السابق.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ٤٢٨) للمصنِّف وابن سعد.
وقد أخرجه الحازمي في "الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ" (ص ٢٢٥) =