وأخرجه ابن خزيمة (٨٢)، والسراج في "مسنده" (١٠٥)؛ عن زياد بن أيوب، عن ابن أبي زائدة، عن داود؛ قرنه ابن خزيمة مع عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وقرنه السراج مع ابن علية. وأخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (١١٥٥٩) عن أحمد بن منيع، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٩٦) من طريق أسد بن موسى؛ كلاهما عن ابن أبي زائدة، عن داود، ولم يذكرا كلام الشعبي. وأخرجه ابن حبان (١٤٣٢) من طريق عمرو بن زرارة، عن ابن أبي زائدة، عن داود، وأدرج كلام الشعبي في الحديث. وأخرجه الثعلبي في "تفسيره" (٩/ ٢١ - ٢٢)، والخطيب في "الفصل للوصل المدرج" (٢/ ٦٢٩)؛ من طريق مسروق بن المرزبان، عن ابن أبي زائدة، عن داود، به، وأدرج الثعلبي كلام الشعبي في الحديث، ووقع عنده: "وكل عظم لم يذكر عليه اسم الله"، ورواية الخطيب كرواية المصنِّف. وأخرجه ابن أبي شيبة (١٦٦٠)، والترمذي (١٨)، والبزار (١٥٩٨)، والنسائي في "السنن الكبرى" (٣٩)، والطوسي في "مختصر الأحكام" (١٧)، وأبو عوانة في "مسنده" (٥٨٥)، والحكيم الترمذي في "المنهيات" (ص ٤٠)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ١٢٤)، والشاشي في "مسنده" (٣١٦)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ٣٤٩) تعليقًا، والخطيب في "الفصل للوصل المدرج" (٢/ ٦٣٢ و ٦٣٣ - ٦٣٤)؛ من طريق حفص بن غياث، عن داود بن أبي هند، به، مختصرًا، بلفظ: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تستنجوا بالعظام ولا بالروث؛ فإنهما زاد إخوانكم من الجن". وأخرجه أبو عوانة في "مسنده" (٥٨٥) عن محمد بن إسحاق الصغاني، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٠/ رقم ١٠٠١٠) عن محمد بن الليث الجوهري؛ كلاهما عن يحيى بن طلحة اليربوعي، عن حفص بن غياث، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، مختصرًا، باللفظ السابق. قال أبو عوانة: قال الصغاني: إنما هو حفص، عن داود، عن عامر، عن علقمة؛ أخطأ فيه اليربوعي.=