كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة {والمرسلات} - ج: 8 - ص: 239

[قولُهُ تعالى: {إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ (٣٢)}]

[٢٣٧٦] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا [حُدَيْجُ] (١) بنُ مُعاويةَ، نا أبو إسحاقَ (٢)، عن عَلْقمةَ (٣)، عن ابنِ مسعودٍ؛ قال: {إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ}؛ أَمَا إنِّي لستُ أقولُ: كالشَّجَرِ، ولكن كالحُصُونِ والمدائنِ.

---

= "ثقة تغير حفظه قليلًا". وسريج إما أن يكون ابن النعمان وهو ثقة يَهِمُ قليلًا؛ كما في "التقريب"، وإما أن يكون ابن يونس وهو ثقة عابد؛ كما في "التقريب"، وكلاهما يروي عن عبد الله بن رجاء ويروي عنه الحربي. والذي في مطبوع "غريب الحديث": "شريح".
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٣/ ٥٩٧) من طريق عثمان بن الأسود، عن مجاهد؛ نحوه. وشيخ ابن جرير هو محمد بن حميد الرازي، وقد تقدم في تخريج الحديث [١٤٢٠] أنه ضعيف جدًّا.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٣/ ٥٩٨) من طريق عيسى بن ميمون الجرشي وورقاء بن عمر اليشكري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: أحياء يكونون فيها ويغيبون فيها ما أرادوا. وهذا إسناد صحيح.
(١) في الأصل: "خديج" بالخاء المعجمة، وتقدمت ترجمته في الحديث [١] وذكرنا أنه صدوق يخطئ.
(٢) هو: السَّبيعي.
(٣) هو: ابن قيس النخعي.

[٢٣٧٦] سنده ضعيف؛ لحال حديج بن معاوية، وقد خُولف بإسناد أضعف منه؛ بجعله من قول علقمة كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٥/ ١٨٢) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني في "الأوسط".
وقد أخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (٥٧٤) من طريق المصنِّف.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٩١٢) من طريق سعيد بن سليمان، عن حديج، به.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "صفة النار" (١٧٣) عن الحسين بن علي بن الأسود العجلي، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، عن علقمة؛ قوله، ولم يذكر ابن مسعود. وهذا إسناد ضعيف؛ الحسين بن علي تقدم في تخريج الحديث [٦٧٣] أنه صدوق يخطئ كثيرًا.