كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير {إذا الشمس كورت} - ج: 8 - ص: 267

[٢٤٠٧] حدَّثنا سعيدٌ، نا أبو مُعاويةَ، عن الأعمشِ، عن مُجاهدٍ؛ قال: هي النُّجومُ.

---

= الإسناد ضعيفًا؛ لجهالة المُرَاديِّ، وقد توبع كما سيأتي بإسناد حسن.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٥/ ٢٦٨) للمصنِّف والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم.
وعزاه الحافظ في "فتح الباري" (٨/ ٦٩٤) للمصنِّف، وقال: بإسناد حسن.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٤/ ١٥٣ و ١٥٣ - ١٥٤)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" - كما في "تفسير ابن كثير" (١٤/ ٢٦٧) - من طريق سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن رجل من مراد، عن علي، قال: هي النجوم تخنس بالنهار وتظهر بالليل.
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" - كما في "إتحاف الخيرة المهرة" للبوصيري (٥٨٩٢)، و "المطالب العالية" (٣٧٢٨ و ٣٧٧٦) - وابن جرير في "تفسيره" (٢٤/ ١٥٢ و ١٥٣)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" - كما في "تفسير ابن كثير" (١٤/ ٢٦٧) - والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٥١٦)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٧٠٤)؛ من طريق سماك بن حرب، عن خالد بن عرعرة، عن علي بن أبي طالب، به.
وهو في "تفسير مجاهد" (١٩٣٣) من طريق سماك، به.
وهذا إسناد حسن؛ فسماك تقدم في الحديث [١٠١١] أنه صدوق. وخالد بن عرعرة التيمي السهمي الكوفي، قال عنه العجلي في "معرفة الثقات" (١/ ٣٣٠): "تابعي ثقة". وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٢٠٥).
وانظر: "التاريخ الكبير" (٣/ ١٦٢)، و "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٤٣).
وقال ابن كثير "بعد أن ذكره من طريق ابن أبي حاتم: "وهذا إسناد جيد صحيح".

[٢٤٠٧] سنده ضعيف؛ لأن الأعمش مدلِّس، ولم يصرِّح بالسماع هنا، وقد تقدم في الحديث [٣] أنه قليل السماع من مجاهد، وعامَّة ما يروي عن مجاهد مدلَّس؛ كما قال أبو حاتم الرازي، وفي الحديثين التاليين ما يدل على أن مجاهدًا لا يقول بهذا القول.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٥/ ٢٧٠) لعبد بن حميد.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٤/ ١٥٣) عن أبي السائب سلم بن جنادة، عن أبي معاوية، به.