كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة "والفجر" - ج: 8 - ص: 334

[٢٤٥٢] حدَّثنا سعيدٌ، نا جَريرٌ (١)، عن مُغيرةَ (٢)، عن إبراهيمَ؛ في قولِهِ: {وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ}؛ قال: الزَّوجُ والفَردُ.

[٢٤٥٣] حدَّثنا سعيدٌ، نا خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن مُغيرةَ، عن إبراهيمَ: الشَّفْعُ: الزَّوجُ، والوَتْرُ: الفَرْدُ.

[قولُهُ تعالى: {هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ}]

[٢٤٥٤] حدَّثنا سعيدٌ، نا خَلَفُ بنُ خَليفةَ (٣)، نا هِلالُ بنُ خَبَّاب (٤)؛ قال: سمعتُ مُجاهدًا يقولُ في قولِهِ: {هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ}؛ قال: لِذِي عَقْلٍ.

---

(١) هو: ابن عبد الحميد.
(٢) هو: ابن مقسم الضبي، تقدم في الحديث [٥٤] أنه ثقة متقن، إلا أنه يدلس عن إبراهيم النخعي، وهذا من روايته عنه، ولم يصرح فيها بالسماع.

[٢٤٥٢] سنده ضعيف؛ لما تقدم عن حال مغيرة عن إبراهيم.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٥/ ٤٠٤) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن المنذر.
وقد ذكره أبو المظفر السمعاني في "تفسيره" (٦/ ٢١٨) - معلقًا - عن هشيم، عن مغيره، به.
وسيأتي في الحديث التالي من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، عن مغيرة، به.

[٢٤٥٣] سنده ضعيف؛ وهو طريق آخر للأثر السابق.
(٣) تقدَّم في الحديث [٧٦] أنه صدوق، إلا أنه تغير في آخر عمره.
(٤) تقدم في الحديث [١٥٠٣] أنه ثقة، تغيَّر قبل موته من الكبر.

[٢٤٥٤] سنده ضعيف؛ لاختلاط خلف بن خليفة، وهلال بن خبَّاب. وهو صحيح عن مجاهد، كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٥/ ٤٠٩) للمُصنِّف وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن أبي حاتم والبيهقي.
وقد أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٣٤٨) عن خلف بن خليفة، به.=