كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة {لا أقسم} - ج: 8 - ص: 354

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تطرد عنه جوعًا، أو تقضي عنه دينًا ... ".
وأخرجه المعافى بن زكريا في "الجليس الصالح" (ص ١٧٨)، وأبو الحسن القدوري في "جزء من حديثه" (١٢)، و الدامغاني في "الأحاديث والحكايات" (١/ ١١٠/ ١) - كما في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (٣٧٠٩) - جميعهم من طريق محمد بن عرعرة، عن سكين، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، به، هكذا بجعله عن عبد الله بن دينار بدل عمرو بن دينار، وتقدم في الطريق السابق أن عبد الصمد بن سليمان رواه عن سكين، عن عبد الله بن دينار، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس.
وهذا الاختلاف من سكين بن أبي سراج نفسه فيما يظهر، وهو آفة الحديث؛ فقد قال عنه ابن حبان في "المجروحين" (١/ ٣٦٠): "شيخ يروي الموضوعات عَن الْأثبات والملزقات عَن الثقات".
وثَمَّة اختلاف على عبد الله بن دينار أيضًا:
فأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٦/ ٣٤٨) من طريق موسى بن محمد الموقري، والرافعي في "التدوين في تاريخ قزوين" (٢/ ٣٠٨) من طريق عبد الحميد بن بحر البصري؛ كلاهما (موسى الموقري، وعبدالحميد بن بحر) عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: قيل: يا رسول الله، أي العباد أحب إلى الله؟ قال: "أنفع الناس للناس"، قيل: فأي العمل أفضل؟ قال: "إدخال السرور على قلب المؤمن"، قيل: وما سرور المؤمن؟ قال: "إشباع جوعته، وتنفيس كربته، وقضاء دينه ... ". وتصحف الإسناد في "الحلية". إلى: "مالك بن عبد الله بن دينار".
قال أبو نعيم: "غريب من حديث مالك".
وهذا إسناد مكذوب؛ فالموقري الراوي عن الإمام مالك هو: موسى بن محمد بن عطاء، أبو الطاهر المقدسي، وقد كذبه أبو زرعة وأبو حاتم وموسى بن سهل الرملي. انظر: "الجرح والتعديل" (٨/ ١٦١ رقم ٧١٥).
ومتابعة عبد الحميد بن بحر البصري لا تنفعه؛ فقد اتهمه ابن حبان وابن عدي بأنه كان يسرق الحديث. انظر: "المجروحين" (٢/ ١٤٢)، و "الكامل" (٧/ ١١)، و"لسان الميزان" (٥/ ٦٩).
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "قضاء الحوائج" (٣٦)، وفي "اصطناع المعروف" (٩٢)؛ من طريق محمد بن يزيد، عن بكر بن خنيس، عن عبد الله بن دينار،=