كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة {أرأيت} - ج: 8 - ص: 437

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وهو في "تفسير مجاهد" (٢٠٨٦) من طريق آدم بن أبي إياس، عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، عن سلمة بن كهيل، عن أبي العبيدين، عن ابن مسعود.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٤/ ٦٧٣ و ٦٧٤) من طريق المسعودي، به.
وأخرجه ابن جرير (٢٤/ ٦٧٣) عن محمد بن حميد الرازي، عن مهران بن أبي عمر، عن سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن مسلم - وهو: ابن عمران البطين - عن أبي العبيدين، به.
ومحمد بن حميد الرازي تقدم في تخريج الحديث [١٤٢٠] أنه ضعيف جدًّا.
وأخرجه ابن وهب في "تفسيره" (٢/ رقم ٥١)، وابن أبي شيبة (١٠٧١٢)، وابن جرير في "تفسيره" (٢٤/ ٦٧١ و ٦٧٢)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤/ ٨٩)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ رقم ٩٠٠٦ و ٩٠٠٧)، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٣٦١)، والبيهقي (٦/ ٨٨)، من طريق الحكم بن عتيبة، عن يحيى بن الجزار، عن أبي العبيدين، عن ابن مسعود، وسقط من إسناد البيهقي: "عن أبي العبيدين"، ووقع في بعض المصادر: "عن يحيى بن الجزار أن أبا العبيدين سأل ابن مسعود عن الماعون ... " فذكره.
وأخرجه أبو داود (١٦٥٧)، والبزار (١٧١٩)، والنسائي في "الكبرى" (١١٦٣٧)، وابن جرير في "تفسيره" (٢٤/ ٦٧٧)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٤٧٨)، والشاشي في "مسنده" (٥٥٦ و ٥٥٧)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ رقم ٩٠١٣)، والبيهقي (٦/ ٨٨)؛ من طريق أبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن ابن مسعود؛ قال: كنا نعد الماعون على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عارية الدلو والفأس والقدر.
وهو في "تفسير مجاهد" (٢٠٨٧) من طريق آدم بن أبي إياس، عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن عاصم، عن أبي وائل، به.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ رقم ٩٠١٤)، وفي "المعجم الأوسط" (٤٥٨٩)؛ من طريق الوليد بن مسلم، عن شيبان بن عبد الرحمن، عن منصور بن المعتمر، عن أبي وائل، عن ابن مسعود؛ قال: كنا نعد الماعون الفأس والقدر والدلو. =