كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة بني إسرائيل - ج: 6 - ص: 155

[١٣١٧] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا يَزيدُ بنُ هارونَ، عن شُعبةَ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ سَلِمَةَ (١)، عن صَفْوَانَ بنِ عَسَّالٍ؛ أنَّ يهوديَّيْنِ قَال أحدُهما لصاحبِهِ: انطلقْ بنا إلى هذا النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - نسألُه،

---

= يرويه ابن إسحاق، ولم أر له شيئًا منكرًا جدًّا". وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: "وقد قيل: إن له صحبة"، وذكره ابن حجر في "الإصابة" وقال: "تابعي مشهور مضعف عندهم".
وانظر: "التاريخ الكبير" (٢/ ١٤١)، و "الضعفاء الكبير" للعقيلي (١/ ١٦٤ - ١٦٥)، و"الضعفاء والمتروكين" للنسائي (ص ٦٦)، و "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٢٤)، و "الثقات" لابن حبان (٤/ ٨١)، و "الكامل" لابن عدي (٢/ ٦١ - ٦٢)، و "الضعفاء والمتروكين" للدارقطني (ص ١٦٤)، و "تهذيب الكمال" (٤/ ٥٥ - ٥٦)، و "الإصابة" (١/ ٢٩٧).
(١) هو: عبد الله بن سَلِمة - بكسر اللام - المرادي، الكوفي، صدوق، تغير حفظه، كما في "التقريب". وأخرج ابن سعد في "الطبقات" (٦/ ١١٦) عن أبي داود الطيالسي قال: "أخبرنا شعبة، عن عَمْرِو بن مُرَّة قال: كان عبد الله بن سَلِمَة قد كبر، فكان يحدث فنعرف وننكر". وقال البخاري: "لا يتابع في حديثه". وقال أبو حاتم: "تعرف وتنكر".
وانظر: "التاريخ الكبير" (٥/ ٩٩)، و "الجرح والتعديل" (٥/ ٧٣)، و"الضعفاء" للعقيلي (٢/ ٢٦٠)، و "الثقات" لابن حبان (٥/ ١٢)، و "الكامل" لابن عدي (٤/ ١٦٩)، و "تهذيب الكمال" (١٥/ ٥٠ - ٥٥).

[١٣١٧] سنده ضعيف؛ لحال عبد الله بن سلمة. وقال النسائي بعد أن أخرج هذا الحديث في "السنن الكبرى" (٣٥٢٧): "وهذا حديث منكر".
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٩/ ٤٥٤) للمصنِّف والطيالسي وابن أبي شيبة وأحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وأبي يعلى وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن قانع والحاكم وابن مردويه وأبي نعيم والبيهقي في "الدلائل".
وقد أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في "فضائل القرآن" (ص ٢٧٥)، وأحمد (٤/ ٢٣٩ رقم ١٨٢٦٢)؛ عن يزيد بن هارون، به.
وأخرجه الترمذي (٣١٤٤) عن محمود بن غيلان، وابن جرير في "تفسيره" (١٥/ ١٠٤ - ١٠٥) عن مجاهد بن موسى، والبيهقي في "دلائل النبوة" (٦/ ٢٦٨) من طريق الحسن بن مكرم؛ جميعهم (محمود، ومجاهد، والحسن) =