(١) لم تنقط في الأصل، إلا أن تحت السين ما يشبه النقطتين. (٢) في الأصل: "لا" بلا واو.
[١٣٢٤] سنده صحيح إلى عروة، وقد روي عنه عن عائشة، وهو الصحيح كما سيأتي. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٩/ ٤٦٦) للمصنِّف وابن أبي شيبة والبخاري ومسلم وأبي داود في "الناسخ" والبزار والنحاس وابن نصر وابن مردويه والبيهقي في "سننه"؛ جميعهم من حديث عائشة، مع أن المصنف رواه هنا دون ذكر عائشة. وعزاه الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (٨/ ٤٠٥) للمصنِّف. وقد أخرجه مالك في "الموطأ" (١/ ٢١٨)، وعبد الرزاق - في "تفسيره" (١/ ٣٩٣) عن معمر؛ كلاهما (مالك، ومعمر) عن هشام، به، دون ذكر عائشة كما عند المصنف. وقد روى هذا الحديث جمع من الرواة عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - رضي الله عنها -؛ فقد أخرجه سفيان الثوري في "تفسيره" (٥٣٠) عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. وأخرجه ابن أبي شيبة (٨١٦٢ و ٣٠٢٥٧) - وعنه مسلم (٤٤٧) - عن وكيع، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (٦٢٨) عن عيسى بن يونس، والبخاري (٤٧٢٣) من طريق زائدة بن قدامة، و (٦٣٢٧) من طريق مالك بن سعير، =