كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة الكهف - ج: 6 - ص: 202

[١٣٦٢] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيم، قال: أخبرني أبو الأَشْهَبِ (١)، قال: سمعتُ الحَسَنَ (٢) وأبا رجاءٍ (٣) يَقرأان: {بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ} (٤).

[١٣٦٣]، حدَّثنا سعيد، قال: نا هُشيمٌ، عن مغيرةَ، عن إبراهيمَ؛ أَنَّه كان يَقرأُ: {حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ} (٥)؛ قال: يعني: بينَ الجَبَلَيْنِ.

---

(١) هو: جعفر بن حيان، تقدم في الحديث [١٨٢]، أنه ثقة.
(٢) هو: البصري.
(٣) هو: عمران بن ملحان العطاردي، تقدم في الحديث [٤٧٢]، أنه مخضرم، ثقة.

[١٣٦٢]، سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٩/ ٦٨٠) للمصنّف وحده، لكنه لم يذكر سوى الحسن البصري.
(٤) ضبطت في الأصل بضم الصاد والدال، وتقدم في التعليق على الحديث السابق ذكر من قرأها كذلك، ومنهم الحسن. وتقدم أيضًا أن أبا رجاء ممن قرأها: {الصَّدَفَيْنِ} بضم الصاد وسكون الدال.
وانظر مصادر القراءة في التعليق على الأثر السابق.

[١٣٦٣] سنده ضعيف؛ لعنعنة مغيرة، وتقدم برقم [١٣٦١] من طريق أبي عوانة عن مغيرة.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٩/ ٦٨٠) للمصنِّف فقط.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٥/ ٤٠٧) من طريق القاسم بن سلام، عن هشيم، به.
(٥) ضبطها في الأصل بفتح الصاد فقط، وهي القراءة التي مرت في الأثر قبل السابق، ورواها المصنف عن إبراهيم، وهنا أضاف تفسيرها، وانظر التعليق على القراءة في الأثر قبل السابق.