وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١٢٥٥)، وابن جرير في "تفسيره" (١٥/ ٥٤٥)، وابن الأعرابي في "معجمه" (٢٠٧٣)، من طريق أسباط بن محمد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وأخرجه ابن عمار الشهيد في "علل الحديث في كتاب الصحيح" (ص ١٣٣) من طريق أبي بدر شجاع بن الوليد، قال: حدثنا سليمان بن مهران (أي: الأعمش) قال: سمعتهم يذكرون عن أبي صالح، عن أبي سعيد، موقوفًا. وانظر: "علل الحديث في كتاب الصحيح" (ص ١٣٢ - ١٣٣)، و"لعلل" للدارقطني (١٤٨٣ و ٢٣٢٨)، و"صحيح ابن حبان" (٦٦/ ٥١١ - ٥١٧). (١) هو: ثابت بن هرمز الكوفي، تقدم في الحديث [٢٠٠] أنه ثقة.
[١٣٩٣] سنده ضعيف جدًّا؛ لشدة ضعف عمرو بن ثابت، فقد تقدم في تخريج الحديث [١٧٩]، أنه متروك، وقد روي الأثر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، وهو صحيح كما سيأتي. وعزاه السيوطي في "لدر المنثور" (١٠/ ٧٨ - ٧٩) للمصنِّف وابن المنذر وابن أبي حاتم. وقد أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٢٨٦) من طريق عباد بن يعقوب الرواجني، عن عمرو بن ثابت، به. وأخرجه سفيان الثوري في "تفسيرِه" (٥٧٤) عن عطاء بن السائب، عن سعيد ابن جبير، عن ابن عباس: {وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا}، قال: سمع صَرِيفَ القلمِ في الألواح.=