(١) قال البخاري في "صحيحه" عقب الحديث (٤٧٤١/ النسخة اليونينية): "قال أبو أسامة، عن الأعمش: {وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى} ... وقال جرير وعيسى بن يونس وأبو معاوية: {سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى} ". وقد أخرجه البخاري من طريق جرير. قال الحافظ في "فتح الباري" (٨/ ٤٤٢): "قوله: وقال جرير وعيسى بن يونس وأبو معاوية: {سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى}؛ يعني أنهم رووه عن الأعمش بإسناده هذا ومتنه، لكنهم خالفوا في هذه اللفظة، فأما رواية جرير فوصلها المؤلف في الرقاق كما قال، وأما رواية عيسى بن يونس فوصلها إسحاق بن راهويه عنه كذلك، وأما رواية أبي معاوية فاختلف عليه فيها: فرواها بلفظ {سُكَارَى} أبو بكر بن أبي شيبة عنه. وقد أخرجها سعيد بن منصور عن أبي معاوية والنسائي، عن أبي كريب، عن أبي معاوية؛ فقالا في روايتهما: {سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى}، وكذلك عند الاسماعيلي من طريق أخرى، عن أبي معاوية. وأخرجها مسلم، عن أبي كريب، عنه، مقرونة برواية وكيع، وأحالهما على رواية جرير. وروى ابن مردويه من طريق محاضر، والطبري من طريق المسعودي؛ كلاهما عن الأعمش، بلفظ: {سُكَارَى} ". وانظر تفصيل هذه القراءات في الحديث [١٤٦٤]. (٢) قوله: "فدخل" فوقه في الأصل خط يشبه التضبيب.