كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة النورة - ج: 6 - ص: 393

رَجُلٍ (١)، عن عبدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ؛ قال: إذا تابَ قُبِلَتْ شهادتُه.

[١٥٤٤] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، نا حُصَينٌ (٢)، قال: رأيتُ

---

= وأخرجه البيهقي (١٠/ ١٥٣) من طريق المصنِّف.
وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في "الناسخ والمنسوخ" (٢٨٥) عن يحيى بن بكير، و (٢٨٦) عن أبي معاوية محمد بن خازم، وابن أبي شيبة (٢٠٩١٣) عن وكيع وعبد الله بن إدريس، وابن جرير في "تفسيره" (١٧/ ١٦٧) من طريق عبد الله بن إدريس؛ جميعهم (يحيى، وأبو معاوية، ووكيع، وابن إدريس) عن مسعر، عن عمران بن عمير، عن عبد الله بن عتبة.
(١) هو: عمران بن عمير المسعودي، الكوفي؛ كما جاء مُصَرَّحًا به في بعض مصادر التخريج، وهو مولى عبد الله بن مسعود، وذكر ابن عيينة، عن مسعر أنه أخو القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود لأُمِّه.
وقد ذكره البخاري في "تاريخه" (٦/ ٤٢٠)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٠١)؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ١٠٩): "لم أعرفه"، وقال الحسيني: "فيه جهالة"، وقال ولي الدين أبو زرعة ابن الحافظ العراقي: "لا أعرفه"، نقله عنهما الحافظ ابن حجر في "تعجيل المنفعة" (١/ ٣١٩ رقم ٨١٣)، ولم يتعقبهما بشيء، وانظر: "تهذيب التهذيب" (٨/ ١٢٠).
فالذي يترجح من مجموع ما سبق أن عمران هذا مجهول الحال، والله أعلم.
(٢) هو: ابن عبد الرحمن السلمي، تقدم في الحديث [٥٦] أنه ثقة تغير حفظه في الآخر، لكن هشيمًا - الراوي عنه هنا - هو ممن روى عنه قبل التغير، كما تقدم في الحديث [٩١].

[١٥٤٤] سنده صحيح.
ونقله الحافظ ابن حجر في "تغليق التعليق" (٣/ ٣٨١) عن المصنف.
وقد أخرجه البيهقي (١٠/ ١٥٣) من طريق المصنِّف.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٧/ ١٧٤ و ١٧٥) عن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم، به.
وعلقه البخاري في "صحيحه" (٥/ ٢٥٥ - الفتح) عن أبي الزناد.