للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

[قولُهُ تعالى: {وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ (٢٠)}]

[١٩٨١] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو عَوانةَ، عن الأَعمشِ، عن المسيَّبِ بنِ رافعٍ (١)؛ أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ - رضي الله عنه - قال لِغُلامِهِ: ويحَكَ!


(١) هو: المسيب بن رافع الأسدي الكاهلي، تقدم في الحديث [١٢] أنه ثقة.

[١٩٨١] سنده ضعيف؛ للانقطاع بين المسيب بن رافع وعمر بن الخطاب؛ فقد قال يحيى بن معين في "تاريخه" (٢٩٣٠/ رواية الدوري): "لم يسمع المسيب بن رافع من أحد من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، إلا البراء بن عازب".
وسيأتي ترجيح ابن معين لرواية من رواه عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن يحيى بن وثاب، عن ابن عمر، عن عمر. وهذا سند صحيح إن كان هو الراجح من أوجه الاختلاف على الأعمش.
وقال الدارقطني في "العلل" (١١٧) - وسئل عن حديث يحيى بن وثَّاب، عن ابن عمر، عن عمر؛ قال: "أنضج العصيدة تذهب حرارة الزيت"؟ - فقال: رواه أبو عوانة، عن الأعمش، واختُلِف عنه: فقيل: عن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن يحيى بن وثَّاب، عن ابن عمر، عن عمر. وقال سعيد بن منصور: عن أبي عوانة، عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن عمر. اهـ.
وقد أخرجه العباس بن محمد الدوري في "تاريخ ابن معين" (٣٩١٢) - ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان" (٥٤٠٩) - عن سريج بن النعمان، عن أبي عوانة، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن يحيى بن وثاب، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب.
وأخرجه أحمد في "الزهد" (ص ٢٣٩)، وهناد في "الزهد" (٦٩١)؛ عن أبي معاوية محمد بن خازم، عن الأعمش، عن شمر، عن يحيى بن وثاب، عن ابن عمر، قوله، ولم يذكر عمر بن الخطاب.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الجوع" (١٨٧) من طريق محمد بن جابر، عن الأعمش، عن شمر، عن يحيى، عن عمر، ولم يذكر ابن عمر.
قال يحيى بن معين في "تاريخه" (٣٩١١/ رواية الدوري): "حديث أبي=

<<  <  ج: ص:  >  >>