(١) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، ولا بد منه؛ فسيأتي في ترجمة أبي عيسى الثقفي أن إسماعيل بن أبي خالد تفرد بالرواية عنه، وقد توبع المصنِّف في روايته عن خالد الواسطي، وفيه: إسماعيل بن أبي خالد، وكذا هو موجود في جميع مصادر التخريج. (٢) هو: يحيى بن رافع أبو عيسى الثقفي من أهل الكوفة، سمع عثمان وأبا هريرة، وانفرد بالرواية عنه إسماعيل بن أبي خالد البجلي، ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٧٣)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ١٤٣)؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٥٢٦)، وقال ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٦/ ٢١٣): "وكان معروفًا قليل الحديث". وانظر: "المنفردات والوحدان" لمسلم (ص ١٤٨).
[٢٠٣٥] سنده ضعيف؛ لجهالة حال أبي عيسى الثقفي. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٣/ ٦٣٣) للمصنِّف وعبد الرزاق والفريابي وابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم في "الكنى" وابن مردويه والبيهقي في "البعث والنشور وابن عساكر. وقد أخرجه أبو داود في "الزهد" (١٠٨) عن وهب بن بقية، عن خالد بن عبد الله الواسطي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي عيسى، به. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٣٦٥/ رواية نعيم بن حماد) عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ٢٣٧) عن معتمر بن سليمان التيمي، وابن أبي شيبة (٣٦٤٣١) عن وكيع، وابن أبي شيبة أيضًا (٣٦٤٣١)،=