وأخرجه ابن أبي شيبة (٨٨٣٦) من طريق علي بن ربيعة، وابن جرير في "تفسيره" (٢١/ ٦٠٩) من طريق الحسن البصري وعطاء، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/ ٢٧٤) من طريق الحكم بن عتيبة؛ جميعهم (علي، والحسن، وعطاء، والحكم) عن علي بن أبي طالب، قوله. وإسناد ابن أبي شيبة إلى علي بن ربيعة صحيح. (١) هو: ابن سعيد، تقدم في الحديث [٩٣] أنه ضعيف جدًّا. (٢) في الأصل: "فسبح" بالفاء بدل الواو.
[٢٠٦٩] سنده ضعيف جدًّا؛ لشدة ضعف جويبر. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٣/ ٧١٢ - ٧١٣) للمصنِّف وابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر. وقد أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤١٤) عن هشيم، به. وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ٢٤٩)، وابن جرير في "تفسيره" (٢١/ ٦٠٦)؛ من طريق عبد الله بن المبارك، عن جويبر، به، ولفظ عبد الرزاق: "حين تقوم للصلاة تقول: الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلًا". وأخرجه أبو جعفر النحاس في "الناسخ والمنسوخ" (ص ٦٨٥ - ٦٨٦) من طريق عمر بن هارون البلخي، عن أبي مصلح نصر بن مشارس، عن الضحاك، به. وعمر بن هارون تقدم في تخريج الحديث [١٥٢٥] أنه متروك، وأبو مصلح تقدم في تخريج الحديث [١٥٢٥] أنه لين الحديث. =